在新疆，各族人民充分享有（）的权利，信教或不信教完全由公民自由选择，受法律的保护，任何机关、团体和个人不得干涉。
尊重信教群众的信仰，就是说可以放弃思想政治工作。（）
宗教信仰自由政策强调的就是一个内容：保障人们信教的自由。
干涉他人宗教信仰自由，强迫或变相强迫他人信教的行为怎样处理？
据不完全统计，新疆现有宗教活动场所2.4万余处，宗教教职人员2.90万人，信教群众占新疆人口的50%以上。为了保护宗教遗址，我国政府每年投入大笔资金。上述材料说明，在我国（）①国家保护一切宗教活动，鼓励少数民族信教②宗教信仰自由政策得到积极贯彻③宗教的本质已经发生了根本变化④宗教文化得到了国家的尊重和保护
我国宪法规定了公民享有平等权、政治权利和自由、宗教信仰自由、人身自由、社会经济文化权利等基本权利、这说明（）。
中国是一个有多种宗教的国家，主要有（），现有信教群众1亿多人。
我国既实行宗教信仰自由政策，又积极引导宗教与社会主义社会相适应。后者意味着，要求宗教界人士和信教群众： ①用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己 ②对宗教教义作出与唯物主义一致的阐释 ③从事宗教活动要服从和服务于国家的最高利益与民族的整体利益 ④热爱祖国、拥护共产党的领导和社会主义制度、遵守国家的法律法规和方针政策
调动一切积极因素，使全体信教群众和不信教群众联合起来，把他们的力量凝聚到建设有中国特色社会主义国家这个目标上来，是党处理宗教问题的根本（）
积极引导宗教与社会主义社会相适应，对信教群众错误的要求是（）。
目前，新疆有清真寺、教堂、佛道教寺庙等宗教活动场所约2.48万座、宗教教职人员2.9万多人。西藏有佛教活动场所1700多处，住寺僧尼约4.6万人，僧俗信教群众每年组织和参加各种宗教活动，每年到拉萨朝佛敬香的各族信教群众达百万人次以上。由此可见（）①宗教信仰的本质已经发生了变化②各民族享有宗教信仰自由③宗教信仰具有相同的阶级基础④正常的宗教活动受国家保护
在社会主义条件下，信教群众与不信教群众的根本利益是一致的，宗教问题上的矛盾主要是人民内部矛盾，其根本原因在于（）
在全国政协十二届二次会议上，身着不同的服饰，怀揣各自的信仰，来自中国五大宗教团体的政协委员们以“出世”的身份参与“入世”的政治，传递中国一亿多宗教信众的声音。这表明（）①我国信教群众的政治权利得到尊重和实现②我国宗教界人士拥有国家大政方针的决策权③我国宗教逐渐地与社会主义相适应④我国信教群众成为发展中国特色社会主义的积极力量
新中国成立后，宗教信仰已是信教群众私事，政府无需管理。
我国信教群众与不信教群众，在思想信仰上的差异是（）。
我国实行宗教信仰自由政策的必要性是（）①符合宗教自身规律。②有利于民族团结和国家统一。③有利于团结信教群众。④有利于尊重和保护人权
积极引导宗教与社会主义社会相适应，就是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰。（1.0分）
在19世纪的俄国只有贵族阶级才有谈论自由或者享有自由的权利。（）
我国宪法规定公民享有人身权、财产权、社会保障权、受教育权等权利和宗教信仰、言论出版、集会结社、游行示威等自由。这是我国宪法基本原则中的( )
用社会主义核心价值观引领和教育宗教界人士和信教群众，支持和引导宗教界人士对宗教教义教规作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀文化的阐释，促进宗教界人士和信教群众对()、()、()、()、中国特色社会主义的认同。
新疆维吾尔自治区宗教团体应当对宗教教义教规()，批驳极端的宗教思想观念，引导信教群众正确处理法律与教规的关系。
1951年，中国西藏和平解放,藏传佛教在党和国家的政策下调整脚步不断向前发展。西藏的宗教活动内容丰富，形式多样。上世纪80年代以来,西藏陆续恢复了各种类型宗教节日40余个。信教群众每年自由参加萨噶达瓦节、雪顿节等各种各样的宗教活动。西藏随处可见悬挂的经幡、刻有佛教经文的玛尼堆以及从事宗教活动的信教群众。信教群众家中普遍设有经堂或佛龛，经常进行转经、朝佛、请寺庙僧尼做法事等宗教活动。上述事实表明，我国的宗教政策得到了充分贯彻。我国宗教政策主要有()。
实行宗教信仰自由政策，出发点和落脚点是要最大限度把广大信教和不信教群众（)起来。
促进宗教人士和信教群众对（）、（）、（）、（）、中国特色社会主义的认同。
