宗教信仰自由政策强调的就是一个内容：保障人们信教的自由。
对所有的服务对象，社会工作者都应当保持宽容、尊重的态度，不因为民族、性别、年龄、职业、社会地位、政治信仰、宗教信仰以及精神或生理残疾等因素而对他们有所歧视、排斥，或拒绝提供服务。这是在社会工作实践中坚持（）的价值观。
“中国梦”的实现需要包括广大宗教界人士和信教群众在内的全体中华儿女共同奋斗。宗教文化中“天人合一”“尊重生命”等内容，能为“中国梦”的实现增添正能量。因此（）
据不完全统计，新疆现有宗教活动场所2.4万余处，宗教教职人员2.90万人，信教群众占新疆人口的50%以上。为了保护宗教遗址，我国政府每年投入大笔资金。上述材料说明，在我国（）①国家保护一切宗教活动，鼓励少数民族信教②宗教信仰自由政策得到积极贯彻③宗教的本质已经发生了根本变化④宗教文化得到了国家的尊重和保护
党员干部要做好群众工作，就要在思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众、权益上满足群众。
社会建设的重点在基层，要以基层为重点配备社会工作专业人才。（）和信教群众较多的社区，可根据需要配备政治立场坚定、熟悉民族和宗教事务的社会工作专业人才。
计划生育工作通过建立健全有利于女孩及计划生育女儿户的什么机制，为群众提供实实在在的经济利益，从而使人民群众自觉放弃重男轻女、传宗接代的传统思想？
中国基督教“三自爱国运动”委员会主席傅先伟说，在金融危机之时，希望各宗教团体从宗教信仰的角度帮助信教群众提升信心，寻找心灵抚慰。心灵的“环保”会带来国家的大和谐、民生的大改善。这反映了在我国（）
目前，新疆有清真寺、教堂、佛道教寺庙等宗教活动场所约2.48万座、宗教教职人员2.9万多人。西藏有佛教活动场所1700多处，住寺僧尼约4.6万人，僧俗信教群众每年组织和参加各种宗教活动，每年到拉萨朝佛敬香的各族信教群众达百万人次以上。由此可见（）①宗教信仰的本质已经发生了变化②各民族享有宗教信仰自由③宗教信仰具有相同的阶级基础④正常的宗教活动受国家保护
在全国政协十二届二次会议上，身着不同的服饰，怀揣各自的信仰，来自中国五大宗教团体的政协委员们以“出世”的身份参与“入世”的政治，传递中国一亿多宗教信众的声音。这表明（）①我国信教群众的政治权利得到尊重和实现②我国宗教界人士拥有国家大政方针的决策权③我国宗教逐渐地与社会主义相适应④我国信教群众成为发展中国特色社会主义的积极力量
新中国成立后，宗教信仰已是信教群众私事，政府无需管理。
我国信教群众与不信教群众，在思想信仰上的差异是（）。
合法的宗教活动就是指宗教界人士和信教群众在国家法律法规、政策允许的范围内所进行的宗教活动。（）
我国实行宗教信仰自由政策的必要性是（）①符合宗教自身规律。②有利于民族团结和国家统一。③有利于团结信教群众。④有利于尊重和保护人权
信教公民和不信教公民、信仰（）宗教的公民应当相互尊重、和睦相处。
磕头信教群众到寺院朝神拜佛和拜见大活佛时都要磕头，以表示忠心和虔诚。磕头时，不论男女都要将绕在头上的发辫解开，脱下帽子（男人须将处巴套袖），双手着地磕（）次，以表示尊重和亲热。
积极引导宗教与社会主义社会相适应，就是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰。（1.0分）
宗教信仰自由权利只有信教群众享有。
据美国《时代》周刊报道，民意调查显示，在12月27日空袭的当时，有81%的以色列群众支持政府的行动。而笔者相信，在加沙地带，也有同样比例的巴勒斯坦民众支持哈马斯。也就是说，双方都拥有深厚的“群众基础”，打的都是“人民战争”。从根本上来讲，要使战火平息，就必须做通双方民众的“思想工作”，尊重历史，承认现实，放弃那种要在现代社会里消灭一个国家或民族的唐·吉诃德式的妄想。根据这段文字，以下说法不正确的是（）。
要建立健全反恐工作格局，完善反恐工作体系，加强反恐力量建设。要坚持专群结合、依靠群众，深入开展各种形式的群防群治活动，筑起铜墙铁壁，使暴力恐怖分子成为“过街老鼠、人人喊打”。要发挥()作用，加强对信教群众的正面引导，既满足他们正常宗教需求，又有效抵御宗教极端思想的渗透。
我国民族的分布特点是大杂居、小聚居，在我们身边有许多少数民族的同学。假若你周围有回族、维吾尔族、东乡族、保安族、哈萨克族、塔塔尔族、柯尔克孜族等信仰伊斯兰教的少数民族同学，你平时在与他们相处时不可以做的是（）。①尊重他们的信仰和风俗习惯，与他们一起吃烤羊肉，学唱少数民族歌曲，学跳少数民族舞蹈②坚持无神论思想，到他们家里耐心细致的做思想工作，坚定地帮助他们放弃宗教信仰③和他们一起参加今天的考试
我国是多宗教的国家。我们要全面落实党的宗教工作基本方针，积极引导宗教与社会主义社会相适应。积极引导宗教与社会主义社会相适应是（）。①社会主义社会对宗教的客观要求②要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰③我国各宗教自身的要求④用行政力量消灭宗教的一种手段
新疆维吾尔自治区宗教团体应当对宗教教义教规()，批驳极端的宗教思想观念，引导信教群众正确处理法律与教规的关系。
实行宗教信仰自由政策，出发点和落脚点是要最大限度把广大信教和不信教群众（)起来。
