注意作为一种内部心理状态,它和外部表现之间,并不总是一一对应的。
这是一种痛苦的状态,不能回到过去却又对过去恋恋不舍;这也正是法律人重构中国秩序方案的焦灼所在,西方法治文明与传统内发秩序之间,依然横亘着“一湾浅浅的海峡”。 “一湾浅浅的海峡”比喻的是西方法治文明与传统内发秩序之间( )
在古代文明的传播与融合中,架起东西方之间的桥梁,被誉为“东西方文化交流使者”的是()。
构成西方现代派文学的双峰对峙的是()。
吕大吉在《宗教学理论新编》里对宗教的定义是:宗教是关于超人间、超自然力的一种(),以及因此而对峙表示信仰和崇拜的行为,是综合这种意识和行为并使之规范、体制化的社会文化体系。
流体在转移过程中总是处于两种状态,第一种状态是()过程中,第二种状态是()过程中,流速衡量的就是这两种状态。
在行政权力所确立的人与人之间的关系中,掌握行政权力的一方是(),总是处于主动的和支配的地位,受权力作用的一方是权力客体,总是处于()的地位。
()的一个典型特征是产业中的企业处于对峙状态。
现代西方政治思想中,自然状态是一种先于社会的状态?
联合国导致在二战后东西方紧张对峙,局部战争始终不断的情况下,冷战中的两个主要角色美国和苏联之间从未发生过直接的军事冲突。(3.0分)
在有序和分离的阶段,科学文化与人文文化之间主要是分离、隔阂和对峙的关系。()
在西方文化中,宗教、哲学与科学三者之间是密切联系的。()
在西方,主体与客体之间的关系不是:
工艺是一种介于感性和理性之间的文化形态,符合西方民族的心理特长。
联合国导致在二战后东西方紧张对峙,局部战争始终不断的情况下,冷战中的两个主要角色美国和苏联之间从未发生过直接的军事冲突。(5.0分)
人总是会用一种固有的印象来揣摩当前这个人应有的状态,这种现象在社会学中被称为()。
与自然界一样,东西方文化之间也是一种()的关系。
在西方,主体与客体之间的关系不是:
在西方文化中,宗教、哲学与科学三者之间是密切联系的。()
19、在佛洛依德所提出的自我理论中,强调意识和身体总是保持着一种本能的紧张状态。
孙总是如何将中国文化的“软”管理和西方制度的“硬”管理相结合的?
在以西方文化为主导的格局下,包括中国在内的整个东方文化丧失了自己的声音,只为西方现代性的边缘或附庸。中国在古今中西四个维度之间__________,人们一方面在忘记中国自身的传统,一方面对西方这一他者总是__________。向西方学习并没有获得西方文化的内在特性,反而往往通过西方抹去了中国的传统文化。
价值体现着主客体之间的一种关系,关于法律价值的说法正确的有()
这是一种痛苦的状态,不能回到过去却又对过去恋恋不舍;这也正是法律人重构中国秩序方案的焦灼所在,西方法治文明与传统内发秩序之间,依然横亘着“一湾浅浅的海峡”。“一湾浅浅的海峡”比喻的是西方法治文明与传统内发秩序之间: