徽州文化的主体要素是徽州人。
在古徽州，即今天的安徽南部山区，（）是一种普遍使用的称谓，随着徽人经商的足迹而传播开去，逐渐地为各个行业、各个地区的人们所知道，而成为各地对徽州商人的称呼。
徽州自然环境同徽州人审美观互相结合产生了徽州三雕艺术、文房四宝艺术和（）。
徽州人大多外出从事商业活动，主要原因是徽州地区地少人多，田地产出难以维持生计，故不得不外出以谋口食。
以下不属于反映徽州商业活动的文书是（）。
考之文献，徽州人较早就有从事商业活动的记载，但徽州商帮一直到明成化弘治之际才最终形成。
“一个地方如果没有徽州人，那个地方就只有村落了。徽州人住进来了，他们就开始成立店铺；然后逐渐扩张，就把这个小村落变成了个小市镇。”据此，请判断徽商扮演如此重要的角色应该是在（）
如果简单一点说的话，所谓徽州文化就是指宋代以来“一府七县”的徽州人所创造的精神、物质和制度文化的总称。
徽州印人大致活动范围看，主要在（）地区。
民国时期，皖南徽州地区“书报之传递不易也，而新闻绝少„„货物之输运不便也，出者停滞，入者价贵”。江南铁路通车后，“一般民众往日之穿土布者，今日多改为洋布：往日之用自制器具者，今日多改为舶来品„„徽州，已变成了都市，徽州人一向守旧的思想，也因而起了划时代的变化。”上述材料说明铁路使徽州①商品运输成本提高②市场上洋货流行③思想观念逐步解放④生活习惯日趋文明（）
由于中国是一个重农抑商的国家，加上史料湮没，唐以前竟没有一个有名有姓的徽州商人见载史籍。最早见于记载的徽州商人，是南唐时的休宁人臧循。
在古徽州，即今天的安徽南部山区， 是一种普遍使用的称谓，随着徽人经商的足迹而传播开去，逐渐地为各个行业、各个地区的人们所知道，而成为各地对徽州商人的称呼。
如果简单一点说的话，所谓 徽州文化就是指宋代以来“一府七县”的徽州人所创造的精神、物质和制度文化的总称。
徽商经商所获的巨额资本有相当一部分用于反哺徽州本土。
徽州文书不包括反映民间生活、民俗风情的文字记录。
徽州文书反映中国封建社会早期历史实态的各种原始材料。（ ）
戴震，字慎修，又字东原，徽州歙县人。
明末篆刻五大家：文彭、何震、苏宣、朱简、汪关都是徽州人。
民国时期，皖南徽州地区“书报之传递不易也，而新闻绝少&8222;&8222;货物之输运不便也，出者停滞，入者价贵”。江南铁路通车后，“一般民众往日之穿土布者，今日多改为洋布：往日之用自制器具者，今日多改为舶来品&8222;&8222;徽州，已变成了都市，徽州人一向守旧的思想，也因而起了划时代的变化。”上述材料说明铁路使徽州①商品运输成本提高②市场上洋货流行③思想观念逐步解放④生活习惯日趋文
迄今为止，专题研究徽州典商的专著仍__，而专题研究徽州典商的论文也仅有数篇。不过，内容涉及徽州电商研究的论著则比较多。填入划横线部分最恰当的一项是（）
