唐古文运动是发生在晚唐时期的一次文学革新运动，以儒学为旗帜，以复古为号召，以文体改革为中心的，以统治维护唐王朝为目的的散文革新运动。
最早代表复古主义文学思潮出来反对文学革命的是（）
在《假如给我三天光明》一书中，莎莉文的弟弟叫（）。
戴复古是江湖诗派的代表诗人，他的诗集中数量占一半的是（）
美国建筑师罗伯特.文丘里提出“少则厌烦”是（）的代表人物，提倡在建筑中使用历史符号。
南宋中期的政论文以替朝廷出谋划策为主要内容，（）和（）是具有代表性的作家。前者写了《美芹十论》和《九议》，后者《上孝宗皇帝第一书》力主恢复中原，告诫孝宗不可苟安而痛失良机。
最早代表复古主义文学思潮反对文学革命的是（），他在《新申报》上发表（）、（）、等文言小说，影射和攻击新文化运动。
在唐以前，中国的文化重点一直在（）区域。
唐五代福建作家（），文长于叙事抒情，名篇如《南阳孝子传》、《与郑伯义书》等。
有唐一代，擅长骈体文的代表作家有（）。
非物质文化遗产又称无形文化遗产，主要指人类以口头或动作方式相传，具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产，他曾被誉为历史文化的“活化石”，“民族记忆的背影”。它包括民间传说、习俗、语言、音乐、舞蹈、礼仪、庆典、烹调以及传统医药等。下列属于非物质文化遗产的是（）
提倡复古读经，压迫学生运动的复古派人物是（）。
司马相如的代表赋作有（）。
美国建筑大师罗伯特·文丘里是（）主义的代表人物，提倡用装饰符号表达个人的感情。
公民社会是以民间的形式出现的，不代表政府或国家的立场，但是是盈利性活动。
出版了《决定性的瞬间》一书，提倡抓拍的是（）
清代后期，认为“管子、荀子、文中子之书，皆以严刑为是”的是（）
万历时期反对复古派的是“公安派”。代表人物是号为“三袁”的是（）
“文艺复兴啊，说是要复古，看来也没有把古代复活到什么程度，但是文艺复兴的光辉却照亮以前的一千年。”这句话出自于（）。
唐五代以前乐府诗的总集我什么？
宋代最早提倡复古和文体复古的代表人物是（）
宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是
在参加辩论以前，我总先把握住自己的立场（）
在道德遗产继承问题上的两种错误观点。一种是 国粹派——唯道德遗产是尊,代表人物有杜亚泉、梁漱溟到现代的新儒学代表熊十力、牟宗三、唐君毅、钱穆、杜维明等,他们认为我们的祖先给我们留下了一笔丰富的道德文化遗产,后人的任务就是总结、整理、 发掘和全面继承这份道德遗产,他们主张复兴儒学,弘扬中国古代道德文化。 另一种是全盘西化派——唯西学是尊, 代表人物有胡适,认为中国文明是古代文明,中国传统道德文化是一个病入膏肓的残喘者,中国社会要想获得新生和发展,必须全盘否定旧道德,建立和发展新道德。提倡工具理性、 实用主义。对此,马克思主义论理学应有的立场是:
