国外有人统计调查了某家族的八代l36名成员,发现其中50名都是音乐家,这是遗传决定的。()
音乐艺术那种“只能意会,不可言传”的特点,决定了音乐教学必须遵循( )原则。
国外有人统计调查了某家族的八代136名成员,发现其中50名都是音乐家,这是遗传决定的。
3-4岁的幼儿,感觉音乐和表现音乐的能力有了更进一步的发展,多数孩子能准确地唱一些简单的歌曲了。
定义: ①语法停顿:有一些长句子内部没有标点,我们可以根据语法关系决定如何停顿。 ②逻辑停顿:为了突出某一事物,强调某一观点,表达某种感情,而在句中没有标点符号的地方作适当的停顿。 ③节拍停顿:为了显示韵文的节奏而采用的停顿。 典型例证: (1)每星期一次采购,我也学会了/推着购货车/逡巡在超级市场的/琳琅满目的商品食物之中。 (2)点心/有十样锦,菜/有十碗,音乐/有十番,阎罗/有十殿。 (3)国破/山河/在,城春/草木/深。 上述典型例证与定义存在对应关系的数目有( )。
由一种感觉唤起其他感觉的现象就叫做联觉。在《音乐与其表现的世界――对音乐音响与其表现对象之间关系的心理学与美学研究》一书中,周海宏曾做过相关的实验,证实乐音或乐音组合能唤起人相应的明暗等各种联觉,但不能唤起的联觉有()
国外有人调查统计了某家族的八代136名家族成员,发现其中50名男子称为音乐家,这是遗传决定的。
音乐是一门(),它的模糊性和非语义性决定了音乐直接作用于人的精神层面。
由一种感觉唤起其他感觉的现象就叫做联觉。在《音乐与其表现的世界——对音乐音响与其表现对象之间关系的心理学与美学研究》一书中,周海宏曾做过相关的实验,证实乐音或乐音组合能唤起人相应的明暗等各种联觉,但不能唤起的联觉有:()
音乐需要精准表现创作意图,寻求音乐与内容的一一对应关系。
根据联觉对应关系,悲伤的音乐情感传递应在形式上可以表现为:()
根据联觉对应关系,悲伤的音乐情感传递应不在形式上表现为:()
联觉是音乐与表现对象之间的中介环节。
音乐是靠联觉来表现各种内容的。
音乐欣赏中的通俗指的是音乐的音响与它要表现的东西在联觉上对应德特别准确。
少数民族戏剧的发展吸收了我国民间音乐中民歌、歌舞的成就,同时也吸收了民间( )的表演特点和以( )见长的音乐特征。
音乐能否引起明确的内容理解,取决于持续而稳定的联觉对应关系。
联觉习惯使音乐欣赏活动的增加了趣味。()
根据联觉对应关系,悲伤的音乐情感传递应在形式上可以表现为:()
妈妈花2000元给亚莉买了一架电子琴,可亚莉生性好动,对音乐没有什么兴趣,电子琴渐渐落了灰。不久,亚莉妈妈的同事介绍说有一位音乐学院钢琴专业的老师可以给亚莉做家教。这个时候你觉得亚莉妈妈会做何决定呢?亚莉妈妈决定请家教,理由是:“电子琴都买了,当然要好好学,请一个老师教教,要不这个琴就浪费了!”于是,每月500元的付出又坚持了半年,最终不得不放弃了。以上文字告诉我们的道理是()。
为什么说音乐艺术专注于表现情感是由音乐本身的特性决定的?
情与美的不解之缘,决定了音乐教育的基本方式是:以情感人,以美育人。应该把音乐课程教学作为一个()的过程。
妈妈花2000元给亚莉买了一架电子琴,可亚莉生性好动,对音乐没有什么兴趣,电子琴渐渐落了灰。不久,亚莉妈妈的同事介绍说有一位音乐学院钢琴专业的老师可以给亚莉做家教。这个时候你觉得亚莉妈妈会作何决定呢?亚莉妈妈决定请家教,理由是:“电子琴都买了,当然要好好学,请一个老师教教,要不这个琴就浪费了!”于是,每月500元的出又坚持了半年,最终不得不放弃了。以上文字告诉我们的道理是()
在中国快速城市化进程中,原生态的乡士音乐正被大规模边缘化,很难进入城市文化的内核。凶猛的外来音乐又有截然不同的背景,难以表达本土性的情怀。音乐人在传统民歌中挖掘都市人能欣赏的素材,为新民谣兴起奠定了基础。新民谣的出现,正好弥补了乡土文化与外来文化之间的真空,同时也为都市人创造了一个音乐意义上的“民间”。下列说法与文意相符的是()