2012年6月，湖北省作协文学院和恩施市政府联合举办了“湖北作家看恩施”采风活动。作家们通过自己的文学生动记录了恩施经济社会协调发展、人民安居乐业和谐幸福的生活，创作出了许多富有生命力的文章。作家进行文学采风活动是因为（）①社会实践是文化创新的源泉和动力②文艺工作者需要向人民群众虚心学习③文化创新可以推动社会实践的发展④文艺工作者历来是文化创造的主体
儿童文学读者的年龄特殊性是儿童文学作家审美创造的重要依据。
物化阶段是文学创造的（），也是艰苦细致的（）
创造社的文学倾向是什么？
在文学创作活动我们把一个已经成为主体的对象化创造物、已经沾染着作为创作主体全部的知性、情感的“客体”称之为（）。
文学创造主体的涵义包含哪三个方面？
文学创造材料的特征和来源是什么？
在文学艺术活动中，创作主体在丰富的生活积累和艺术积累的基础上，选取经验过的某一点事实，生发开去，经过艺术加工创造出新的艺术形象的心理过程指的是（）。
简述文学创造客体的“主体化”。
关于“文学创造的主体的种种解释（）
文学写作的双重属性是指文学写作兼具个人创造与机构制作特点。
文学创造的艺术构思的心理机制是什么？
文学创造的主体是特殊的艺术生产者
在文学艺术活动中主体调动过去积累的记忆表象和经验，并对其进行艺术的加工、改造、创造出新的艺术形象的心理过程指的是（）。
波兰现象学美学的代表人物英加登非常强调读者的创造作用，认为文学作品只是一种图式化的构造，是一种“（）”，在其中包含许多（），因而需要读者在阅读过程中通过其主体的意向性活动来填补。
作为文学创造主体的艺术生产者可以不处于艺术生产活动中。
无闲的阶级是文学创造的主体。
艺术发现是文学创造活动发生的最早契机。
文学创造是创造主体对客观事物的主观体验的表达，其并不以认识或反映为基础。
文学创造的客体具有自身的特殊性，表现在：文学创造的客体是整体性的社会生活、是具有审美价值的或审丑价值的社会生活、是 。
文学创造作为一种审美感性活动，主体对客体的把握始终是以一种感性直观的思维方式进行，主体不以概念为中介而是以（ ）作为中介去连接客体，并且始终不扬弃客体的个别性。
沟通文学创造者与文学接受者之间的桥梁是（）
阅读下列材料后,根据材料的观点选出正确的答案。 可见,文学通过变形方式追求对生活客体的超越,已经成为文学自身生命力的体现。在这里,有必要对变形作 一个基本概括。文学中的变形,也可称为艺术变形,它是指作家按照审美理想对生活客体进行分解重组、增删显隐 等加工改造,改变生活现象的自在状态与客观性质,使之成为现象与本质、偶然与必然、现实与理想相统一的独创 性艺术形象。变形既是文学超越生活的方式,又是文学超越生活的结果,因此它与艺术真实一样,体现出文学客体 和主体之间的辩证关系。 但是,文学对生活的超越,纯粹只是文学主体主观意愿的结果吗 除此之外,还有没有更为深层的原因和依据 不追究这个问题,可能会将所谓超越视为可有可无随意而为的行为,其结果必然又会回到主客体之间截然分离的静 态的孤立的思路中,看不到文学客体与主体之间的必然的不可分割的互动性,引发恶劣的极端化的客体决定论或者 主体决定论。这肯定是不符合文学规律不利于文学成长的。 文学既要依赖于生活客体又必须有所超越有所创造,这是唯物主义哲学原理和人的心理活动规律决定的。从 哲学角度看,文学是一种意识,是对生活客体的反映,但这种反映决不是被动的。列宁说:“人的意识不仅反映客观 世界,并且创造客观世界。”在这里,创造的基本意思是:对于人来说反映事物的过程必然同时包含着对事物的呈 现和评价,不可能只有呈现而无评价,否则人就成为镜子;当然也不可能只有评价而无呈现,那样人就成为“先知”。 评价是什么 所谓评价指的是人对事物所作的价值判定。这里所说的价值,当然不是事物的物理、经济价值,而是 审美价值。人往往以心理愉悦与否即美与不美的感觉来判断事物是否具有这种价值。但问题的关键是审美价值不 是事物的本来属性,从原生状态说,事物除了表示自身的存在之外并不表达人的感情。但人在反映（）
