网络空间给广大网民提供了平等表达自己意见的“新公共领域”
区域学派、景观学派、环境生态学派、空间学派、社会学派都是近现代地理学主要的思想流派。
以往关于网络提速与降价的讨论中，舆论多从运营商和消费者博弈的角度切入，聚焦低网速、高收费对于公众生活的影响，使用的是服务者义务和消费者权利的说理逻辑。此次却提供了一个新的观察视角，即低质量、高成本的宽带服务潜在地阻止了社会信息化的进程。在现代信息社会的运行中，宽带建设具有基础设施的意义，是知识型经济、网络化社会、数字化生活、服务型政府最起码的物理支撑。没有一个高速度、高水平的宽带环境，信息交流的效率会滞后，科技创新的成本会增加，信息化社会的发育和创新型社会的成长自然会受到束缚。 这段文字意在说明：
现代西方新自然法学派的代表人物罗尔斯于1971年出版的《（）》一书，被称为第二次世界大战之后伦理学、政治学、法学领域中最主要的理论著作。
20世纪中叶，美国地理学家哈特向将区域学派思想推到一个新的理论高度，堪称传统区域地理学派理论的集大成者，其经典名著为有哪些？（）
情景综合分析法更有效地着眼于社会、政治变化趋势及其对股票价格和利率的影响，同时也为短期投资组合决策提供了适当的视角，为（）资产配置提供了运行空间。
公共选择学派分别从()的特征等方面，提出了理解政府支出规模的新视角。
以往关于网络提速与降价的讨论中，舆论多从运营商和消费者博弈的角度切入，聚焦低网速、高收费对于公众生活的影响，使用的是服务者义务和消费者权利的说理逻辑。此次却提供了一个新的观察视角，即低质量、高成本的宽带服务潜在地阻止了社会信息化的进程。在现代信息社会的运行中，宽带建设具有基础设施的意义，是知识型经济、网络化社会、数字化生活、服务型政府最起码的物理支撑。没有一个高速度、高水平的宽带环境，信息交流的效率会滞后，科技创新的成本会增加，信息化社会的发育和创新型社会的成长自然会受到束缚。 这段文字意在说明（ ）
产品组合是指一个企业提供给市场的全部产品线和产品项目或结构，即企业的经营范围。
互联网开辟了战争的一个新空间，即数字空间。
梁启超云：“经学即理学一语，则炎武所创学派之新旗帜也。„„有清一代学术，却在此旗帜下获得了新生命。”“新生命”主要指的是（）
（）标志着现代社会的到来，军事思想发展到了一个新时期——现代军事思想时期。
为什么单一的分类视角不可能对现代人文社会科学的结构体系作出完善的概括？
地理学是从地域、空间和尺度的视角着重对人类社会和环境进行研究。()
解释是咨询师从自己的视角、运用心理学的理论和方法为来访者提供看待自己问题的新视角、新方法。
我国进入了新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化（)的关键时期，给自主创新带来了广阔发展空间、提供了前所未有的强劲动力。
优秀的理工大学生必须具有持续而活跃的创新能力，这种能力的一个智能基础就是想象力。爱因斯坦说：“想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力几乎概括了这个世界的一切，它推动技术进步，它甚至是知识的源泉。”而文学艺术恰恰是靠想象而存在，文艺提供给我们无尽的想象空间，无尽的种种角度去观察和感悟宇宙天地和社会人生。文艺的这种对心灵世界的深化作用和开拓意念想象的作用，完全可以平移和借用到科学思维中，扩展科学发现的视角，激发科学思考的灵感，提升创新意识与智能。
情景综合分析法更有效地着眼于社会政治变化趋势及其对股票价格和利率的影响，同时也为短期投资组合决策提供了适当的视角，为（）资产配置提供了运行空间。
十九大报告第3部分提出一个新目标，即“在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国（）
现代教育学派代表杜威提出了道德发展的三阶段思想,即
历史给我们提供了许多事例说明教育是一个国家实现现代化的关键。（)
在道德遗产继承问题上的两种错误观点。一种是 国粹派——唯道德遗产是尊,代表人物有杜亚泉、梁漱溟到现代的新儒学代表熊十力、牟宗三、唐君毅、钱穆、杜维明等,他们认为我们的祖先给我们留下了一笔丰富的道德文化遗产,后人的任务就是总结、整理、 发掘和全面继承这份道德遗产,他们主张复兴儒学,弘扬中国古代道德文化。 另一种是全盘西化派——唯西学是尊, 代表人物有胡适,认为中国文明是古代文明,中国传统道德文化是一个病入膏肓的残喘者,中国社会要想获得新生和发展,必须全盘否定旧道德,建立和发展新道德。提倡工具理性、 实用主义。对此,马克思主义论理学应有的立场是:
