（）主要指的是：老人们快乐、满足、幸福地度过老化这个时期，在生理、心理和社会等方面都感到相对适应。
当前，在县乡人大代表选举工作中，存在以宗族势力去拉票、以吃喝或金钱去贿票、以各种承诺去争票和以不正当手段去“套”票等现象。这些现象和行为（）。 ①妨碍公民自由行使选举权 ②不利于发扬社会主义民主 ③体现公民积极有序参与政治生活 ④违背了直接选举的原则
曾任北京大学代理校长、台湾大学校长的著名历史学家傅斯年曾说：“史学的对象是史料，不是文词，不是伦理，不是神学，并且不是社会学。史学的工作是整理史料，不是做艺术的建设，不是做疏通的事业，不是去扶持或推倒这个运动，那个主义……史学便是史料学。”他强调的是（）。
支局长要避免将每周例会开成牢骚会，要引导员工形成积极向上的心态，营造支局快乐工作，幸福生活的氛围。
幸福村居是以村民主观幸福感为建设指向，以（ ）村民对村居生活满意度为目标，根据目前农村生产力发展水平，统筹规划，整合资源，全面建设“宜居、宜业、生态、文明、和谐、平安”的社会主义新农村。
一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样，生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事。 这段文字意在告诉我们：
德育可以使个体满足自己的需要、愿望，从中体验到满足、快乐、幸福，获得一种精神上的享受。这体现了德育对个体发展具有（）。
相对于传统的经济形态而言，知识经济将彻底改变和超越过去那种以“硬件”的数量、规模及资源、资本的总量或增量决定的发展模式。
奉献社会意味着牺牲个人的正当利益，不要个人的幸福，为社会做贡献。
在报道冲突的背景情况时，平衡（不偏不倚）的立场特别重要。一定不能蓄意地操纵事实以有利于一方的观点，每一方的观点都应该被公正地报道。然而，这种平衡的观念并不意味着尽量以一种公正的方式去隐藏或掩饰某种不公正是正当的。如果所有的媒介都接受这种对平衡报道的不正当解释，那么公众将会得到这样一种印象，就是冲突的每一方都有基于其自身的平衡的衡量公正的标准，这是和我们的生活经验与常识相矛盾的。下列最能够表达上述论证的主要观点的是（）。
俄国早期马克思主义理论家普列汉诺夫说，绝不会有人去组织一个“月食党”以促进或阻止月食的到来，但要进行社会革命就必须组织革命党，这是因为社会规律与自然规律有所不同，它是()。
边沁的伦理思想是要追求社会整体的幸福最大化，要追求最大多数人的最大快乐，而不是一味追求个人利益最大化。
社会主义道德建设要以集体主义为原则，集体主义原则主张国家利益、社会整体利益高于个人利益的同时，强调重视和保障个人的正当利益。以下选项中，属于个人正当利益的是（）（0.1分）
以集体主义为原则的社会主义道德要求重视个人的正当利益。
俄国早起马克思主义理论家普列汉诺夫说，绝不会有人去组织一个“月食党”以促进或阻止月食的到来，但要进行社会革命就必须组织革命党，这是因为社会规律与自然规律有所不同，它是（）（1.0分）
伊壁鸠鲁学派的伦理学将快乐等同于幸福，因此是一种享乐主义的伦理学。
8、幸福，是在于沉思，在于一种智慧的生活。 所以，为了追求幸福，我们应当努力追求不朽的东西，学会沉思， 去感受一种完全自足的快乐，这才是真正的幸福。
本.沙哈尔为幸福下的定义是：“快乐与意义的结合”，“一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己认为有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴”。
29、人生实践是一个创造的过程。大学生要适应历史发展的趋势，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，才能不断领悟美好人生的真谛，体验生活的快乐和幸福。
一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样，生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事。这段文字意在告诉我们()。
俄国早期马克思主义理论家普列汉诺夫说，绝不会有人去组织一个“月食党”以促进或阻止月食的到来，但要进行社会革命就必须组织革命党。这是由于社会规律与自然规律有所不同，它是（）
①国家或地区幸福往往立意更为宏大 ②个人幸福通常被认为是一种主观感受，包含情感和认知两个方面 ③有学者从整合、接纳、贡献、实现和凝聚5个维度来诠释社会幸福，以评价社会环境和功能 ④前者指人们的心理体验、愉悦的情绪等 ⑤更多的学者尝试构建多维度、多要素的幸福指数或国民幸福指数体系等 ⑥后者也被称作生活满意度，是人们基于对他人和过去境遇的比较对目前生活状况的积极评价 将以上6个句子重新排列，语序正确的
一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的H中也会变苦一样，生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事。
一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样，生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事。
