金岳霖说到逻辑学的时候，说，“我觉得它很好玩儿”。这句话可以表达（）
当客户说，“我觉得你们的维修收费偏高”，他在诉求什么？（）
美国旅店皇后利昂娜是拥有10亿美元的旅店业大老板，其丈夫哈里是拥有50亿美元资产的大房地产主。利昂娜因偷税罪被起诉。她在法庭上，面对数百人，哭哭啼啼地求情说：“没有人能够想象我感到多么羞愧。我觉得我如在噩梦之中。三年前，我失去独生儿子杰伊。我求求你们，不要再让我失去哈里。我们俩这一辈子除了工作和相互扶持，别无所有。”指出上述议论中的谬误种类，并作简要分析。
在革命文学论争中出现的《从牯岭到东京》一文的作者是（）.
阅读《朝景》教学实录片段： 师：（播放管弦乐曲《朝景》全曲后）同学们对乐曲有何感想？ 生甲：我觉得乐曲表达的是“清晨日出的美丽景色。” 生乙：…… 师：大家说得不错。大家知道作曲家采用了什么样的手法来表达日出的美丽景象吗？ 上述师生对话体现了《义务教育音乐课程标准（2011年版）》课程内容的哪个领域？（ ）。
勒・克莱齐奥认为，欧洲语言通过（）成为世界性的语言。
在《列夫托尔斯泰是俄国革命的镜子》一文中，首次用反映这个词说明了文学是对于生活的反映，这篇文章的作者是（）
一位60多岁的妇女因为心慌头晕到医院看病医生问：你是不是心脏这里不舒服？病人说：是的，最近我总觉得心很慌，很不安，头经常晕。医生问：心慌是一直不停地呢？还是间断性的？病人说：就是时不时的惊慌。医生问：除了心慌之外，心有没有痛？病人说：没有。医生问：你这心慌一般在什么时候出现？会不会早上醒来或干什么活觉得更严重一点？以上医生和患者的对话中，医生使用的是（）提问方式？
下述材料是团体咨询过程中的节录，请根据团体咨询的理论回答问题： 领导者：让我们用几分钟的时间考虑一下你的变化，和你看到别人在过去的十周年里所发生的积极变化。我希望你们每个人都选出三个你觉得发生良好变化的人（可以包括你自己）。我会请你说出每个人的变化是什么，以及你为什么觉得这些变化对其有益。比方说，王强，我觉得你变得友善多了，现在很容易和你聊天。 这段话发生在团体咨询的哪个阶段？
鲁迅先生在民国十四年曾经说过：“我觉得革命以前，我是做奴隶，革命以后不多久，就受了奴隶的骗，变成他们的奴隶了……我觉得仿佛就没有所谓中华民国。” 对此理解正确的是（ ）。
勒·克莱齐奥认为文学具有普遍性。
某小组目标旨在提升家长管教子女的技巧，在一次组员分享活动中，组员甲说：“我觉得自己真失败，根本无法成为一个好妈妈。”组员乙说：“我也有同样感觉，当一个好家长太难，真是力不从心。”组员丙接着说：“我觉得这个社会的问题太多，我不知道怎么才能成为好爸爸。”此时，社会工作者拟用提问技巧深入了解原因，其适当的表述是（）。
在某小组最后一次活动中，组员小王说：“我觉得咱们挺好的，能够相互信任。现在的社会上可不是这样，咱们能延长几次吗？一想到回到现实生活，我就特别紧张，最近都失眠了。”面对组员的离别情绪，社会工作者最宜采用的做法是（）。
一个人经常对别人说“我觉得我们缺少沟通”可以断定他的语言模式是（）
4.来访者：（恍然大悟）嗯，有道理，我下次试试跟我妈好好聊聊。咨询师：（微笑）你这么说我觉得挺开心的，感觉你也可以能够接受一些不同的方式。而且我觉得你好像也冷静多了，没那么情绪化了。来访者：啊，真的吗？太好了！ 以上对话中谈话者作为咨询师角色的一方运用了什么样的咨询技巧？（ ）
勒克莱齐奥的成名是在六十年代，并且也进入了六十年代的文坛。
美国《６０分钟》这个新闻节目能够一直长盛不衰，它的创始人唐&8226;休伊特分析原因时说，他一直为美国的中产阶级下层写作：没有受过太多教育的卡车司机、普通学校里的教员等等最普通的人。我觉得《红楼梦》也是这样， 。 填入文中划横线处衔接最好的一项是（）。
勒.克莱齐奥摘取2008年诺贝尔文学奖，在中国算是个“爆冷”的消息。毕竟，尽管在将近20年的时间里，他的作品只零零星星地在国内图书市场上出现过；尽管他是中国最早译介过来的法国当代作家之一，国内读者对他的认识怕是还停留在名字的阶段。甚至仅仅是名字，也是相当一级的法国文学爱好者才听说过。这既不说明读者无知。也不说明诺贝尔奖所谓的“独特品味”，而只是说明一直存在的文学与大众文化的差距而已，差距本身并没有高低之别。对这段文字理解正确的是()。
英国教育家洛克在其所著的《教育漫话》中说：“我认为一个人或一个绅士的各种品格中，德行是第一位的，是最不可缺少的。”“如果没有德行，我觉得他今生来世都得不到幸福”。此种观点是自然无为德育地位观的代表。()
在某小组最后一次活动中，组员小玉说：“我觉得咱们挺好的，能够相互信任。现在的社会上可不是这样，咱们能延长几次吗？一想到回到现实生活，我就特别紧张，最近都失眠了。”面对组员的离别情绪，社会工作者最宜采用的做法是（）。
梁启超先生在《饮冰室文集 中国韵文内所表现的情感》一文中说：“义山的（）、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。 ”
勒.克莱齐奥摘取2008年诺贝尔文学奖，在中国算是个“爆冷”的消息。毕竟，尽管在将近20年的时间里，他的作品只零零星星地在国内图书市场上出现过；尽管他是中国最早译介过来的法国当代作家之一，国内读者对他的认识怕是还停留在名字的阶段。甚至仅仅是名字，也是相当一级的法国文学爱好者才听说过。这既不说明读者无知。也不说明诺贝尔奖所谓的“独特品味”，而只是说明一直存在的文学与大众文化的差距而已，差距本身并没有高低之别。
阅读易卜生《玩偶之家》片段。围绕以下两个问题写一篇不少于500字的短文。 （1）娜拉的主要性格特点是什么，她在思想上经历了一个怎样的变化过程？ （2）作者采用的主要艺术手法是什么？ 要求：围绕所给材料和提示进行综合分析，写一篇完整的短文。观点鲜明，分析具体，条理清除，书写整洁。 海尔茂：娜拉，你真不讲理，真不知好歹！你在这儿过的日子难道不快活？ 娜拉：不快活，过去我以为快活，其实不快活。 海尔茂：什么！不快活！ 娜拉：说不上快活，不过说说笑笑凑个热闹罢了。你一向待我很好。可是咱们的家只是一个玩儿的地方，从来不谈正经事。在这儿我是你的“泥娃娃老婆”，正像我在家里是我父亲的“泥娃娃女儿”一样。我的孩子又是我的泥娃娃。你逗着我玩儿，我觉得有意思。正像我逗孩子们，孩子们也觉得有意思。托伐，这就是咱们的夫妻生活。 海尔茂：你这段话茧然说得太过火，倒也有点儿道理。可是以后的情形就不一样了。玩儿的时候过去了，现在是受教育的时候了。 娜拉：谁的教育？我的教育还是孩子们的教育？ 海尔茂：两方面的，我的好娜拉。 娜拉：托伐，你不配教育我怎样做个好老婆。 海尔茂：你怎么说这句话？ 娜拉：我配教育我的孩子吗？ 海尔茂：娜拉！ 娜拉：刚才你不是说不敢再把孩子交给我吗？ 海尔茂：那是气头儿上的话，你老提它干什么？ 娜拉：其实你的话没说错。我不配教育孩子。要想教育孩子，先得教育我自己。你没资格帮我的忙。我一定得自己干。所以现在我要离开你。 海尔茂：（跳起来）你说什么？ 娜拉：要想了解我自己和我的环境，我得一个人过日子，所以我不能再跟你待下去。 海尔茂：娜拉！娜拉！ 娜拉：我马上就走。克里斯蒂纳一定会留我过夜。 海尔茂：这话真荒唐！你就这么把你最神圣的责任扔下不管了？ 娜拉：你说什么是我最神圣的责任？ 海尔茂：那还用我说？你最神圣的责任就是你对丈夫和儿女的责任。 娜拉：我还有别的同样神圣的责任。 海尔茂：没有的事！你说的是什么责任？ 娜拉：我说的是对自己的责任。 海尔茂：别的不用说，首先你是一个老婆，一个母亲。 娜拉：这些话现在我都不信了。现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个人—至少我要学做一个人。托伐，我知道大多数人赞成你的话，并且书本儿里也是这么说。可是从今以后我不能一味相信大多数人说的话，也不能一味相信书本儿里说的话。什么事情我都要用自己脑子想一想，把事情的道理弄明白。
在《文学是最好的教育》一文中,勒克莱齐奥说他认同老舍的作品,这种认同是一种（）
