马克思、恩格斯对人的本质阐述吸取了（）
35.马克思对人的本质规定的揭示是（）。
“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人来说的生成过程。”下列论断中，与此话观点不同的是（）。
马克思对人的本质的科学论断确立于（）。
人的（）是对人的本质的深刻揭示，是人的本质的最高表现。
马克思曾经说过：“如果现象形态和事物的本质会直接合二为一，一切开学就都成为多余的了。”这个论断表明：（）
依教材中的相关观点，马克思主义法学关于阶级对立社会法的本质的一般理论，来源于以下论断中的（）
下列选项中属于马克思对人的本质的界定的有（）
根据马克思关于人的本质的著名论断，人的是一切社会关系的总和。 “三代以内的直系、旁系不能结婚”，除去法律层面的因素，还反映了人类社会的（ ）
社会主义本质的科学论断，把“解放生产力，发展生产力”作为社会主义的本质规定。（）
马克思关于人的本质的论断第一次使人的本质问题在人类历史上得到了科学的说明。
马克思曾提出了()是生产力的一部分,生产力中包含科学的论断。
根据马克思关于人的本质的著名论断，人的是一切社会关系的总和。 “三代以内的直系、旁系不能结婚”，除去法律层面的因素，还反映了人类社会的（ ）
马克思曾提出了科学技术是生产力的一部分,()中包含科学的论断。
对人的认识,核心在于认识人的本质。( )
马克思关于人的本质理论为教育学的发展提供了科学的理论支撑，指导了教教育改革的进行。下列关于人的本质的说法，错误的是（)。
邓小平提出的关于社会主义本质的科学论断是()。
马克思认为，宗教是人的异化形式，宗教的本质是（)。A人的本质B神C科学D教育
美的本质是对人的才能、智慧、思想等本质力量的（)与确证。
【单选题】马克思在（)一书中,提出了人的本质论断。
马克思关于人的本质的科学定义说明，（）是人的本质属性。
“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学就都成为多余的了”这个论断表明现象“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学就都成为多余的了”这个论断表明现象和本质是有区别的 B．现象是由本质决定的，科学研究就是要透过现象看本质 C．本质可以脱离现象存在 D．现象就是本质
把握人生的方向和道路，首先需要对“人的本质是什么”这一问题有科学的回答。在马克思主义看来，人的本质是（)
