（）学派经济增长理论的突出特点是，不仅考察了投资这一增长要素，而且还考察劳动、自然资源、技术进步等要素，把技术进步看作是影响其他要素生产率的手段。
宗教把科学看作是最高意义的革命力量。（）
社会交换论把经济学中的利润看作是社会学中的（），把亏本看作是（）。
在一个没有本字的词所用的不同假借字里，一般总有一个字是比较为人所熟悉的，人们往往把其他假借字看作这种假借字的（），就跟把有本字的假借字看作本字的通假字一样，我们可以把这种假借字称为（）。
近代启蒙学者把封建社会看作是“历史的中断”；空想社会主义者把资本主义看作是“偶然的失误”，这种观点的错误在于（）
（）是在影响综合指标的各因素中，顺序地把其中一个因素当作可变的，而暂时把其他因素看作不变的，进行替代，从而测定出各个因素对综合指标影响程度的一种分析方法。
洛克在《教育漫话》中，把儿童看作是（）
“使用与满足”研究把受众成员看作是有着特定“需求”的个人，把他们的（）接触活动看作是基于特定的需求动机来“使用”媒介。受众的需求是促使其接触媒介的动因之一。
第三角投影中，把投影面看作是（）。
可以把属性看作是一个对象的性质。
人际关系学说把人看作是（）。
对于同一棵古树，植物学家考察的是它的生长习性，把古树顽强的生命力看作是美；木材商考虑的是它的木质和树围，把古树的实用价值看作是美；而画家则惊叹它奇特的外形，把古树的形态看作是美。上述对古树审美感受的差异表明（）。
犹太教说，这是上帝赐给他们的土地，古代犹太王国的首都，城内锡安山上还有他们的宗教圣殿；伊斯兰教说，这是穆罕默德夜游登宵聆听真主安拉祝福和启示的圣城，有世界上最美丽的清真寺。对这段材料理解正确的是（） ①犹太教、伊斯兰教都把耶路撒冷奉为圣地 ②阿以双方都十分重视耶路撒冷的精神位置 ③耶路撒冷问题是英国蓄意制造的 ④阿以双方都力图把耶路撒冷纳人自己的版图
从（）识别竞争者，即把其他竞争者看作是力求满足相同顾客需求或服务于同一顾客群的公司。
教会把反对宗教改革的妇女看作巫女，认为她们与异端有密切关系，并对她们展开了大规模的围剿。
把伊斯兰教定为国教的南亚国家是（）
在宗教中伊斯兰教被看作是一个无偶像崇拜的宗教。()
总体来说宗教在日本并不占据统治性的地位,普通日本人对自己的宗教信仰大都持模糊态度,青年人对宗教更是抱有疏离感。
教会把反对宗教改革的妇女看作巫女，认为她们与异端有密切关系，并对她们展开了大规模的围剿。（）
中国没有自己的宗教。
形而上学把世界看作是彼此孤立，静止不变的，或者把变化看作是由某种外力作用而产生的量变。 （）
【单选题】“我们也可以把戏剧看作人类基本社会需要之一的表现（例如举行仪式的需要):部落舞蹈、宗教仪式、国家大典也都包含着强烈的戏剧因素。”这句话是谁说的？（)
“使用与满足”研究把（)看作是（)，把他们的媒介接触活动看作是（基)，从而使这些需求得到“满足”的过程。
公元前2000年左右，原居于中亚的雅利安人在征服了印度的主要土著民族达罗毗茶族之后，把自己的宗教信仰融入当地的传统文化之中，逐渐形成了（)。
