（）的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
《搜神记》是一部志怪小说集，作者是东晋的干宝。
魏晋南北朝小说的另一大样式是以《世说新语》为代表的志怪小说
魏晋南北朝志怪小说的代表作是（）。
魏晋南北朝时期，志怪小说有30余种，这些志怪小说中保存了大量的传说故事，其中最有代表性的著作有（）的《搜神记》、任肪的《述异记》、（）的《搜神后记》等。
魏晋南北朝时，出现了志人小说和志怪小说，这两类文言小说的代表分别是（）
魏晋南北朝时期，志怪小说有30余种，这些志怪小说中保存了大量的传说故事，其中最有代表性的著作有干宝的（）等。
魏晋南北朝时期的小说可以分为两类：即志怪小说和（）。前者以干宝 的《搜神记》成就最高，后者的代表作则是刘义庆的《世说新语》
下列清代小说中反映家庭生活小说的代表作是（）
下列属于清代小说代表作品的有（）
除了（），都代表着清代小说的最高成就。
笔记体小说分为志人小说和志怪小说，“志怪”是记录怪异，留存至今的志怪小说中最为著名的是（）
志怪小说讲神说鬼，让读者有身临其境的感觉，代表作为：（）
清代短篇文言小说和长篇章回话小说达到了中国古代叙事文学的巅峰代表作有（）。
东汉末期起，道教盛行，而佛教的小乘教也渐在中国流行起来，道徒们常谈说神鬼灵异之事，以加强其宣传力量。于是志怪小说便兴盛起来。较有名的有东晋干宝的《搜神记》。
魏晋南北朝时期的小说可以分为两类：即志怪小说和（）。前者以干宝的《搜神记》成就最高，后者的代表作则是刘义庆的《世说新语》。
魏晋南北朝志怪小说中成就最高的一部是晋代干宝的（），志人小说的代表作是南朝宋刘义庆的（）
晋代比较有代表性的志怪小说是（）
佛教的流行，对我国魏晋南北朝文化的主要影响表现在：（） ①绘画带有宗教色彩 ②书法成为艺术，隶书转化为楷书 ③云冈石窟和龙门石窟艺术宝库 ④干宝的志怪小说《搜神记》
清代才子佳人小说的代表作有（）。
清代前期才子佳人小说的代表性作品有（）
魏晋南北朝志怪小说有张华（）、干宝《搜神记》、王嘉《拾遗记》、刘义庆《幽明记》等。
清代的长篇讽刺小说代表作是（)。
中国小说萌芽时期，志怪小说的代表作是（）
