“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话体现的教育思想是（ ）。
发展社会主义自由民主是我们党始终不逾的奋斗目标。
翻译：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
党员干部要“慎独”。党员干部特别是领导干部手中往往掌握一定的权力，不仅要主动接受组织、制度的监督，还要不断加强自律，始终不放纵，不越轨，不逾矩。“慎独”是儒家的一个重要概念，一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”。这个词最早出自哪本典籍？（）
“法之必行”的真正动力来自哪里？有人说靠监督，有人说靠激励，也有人寄希望于惩戒这些都不无道理，但还有一点往往被人忽视，那就是法治精神的作用。常见媒体有这样的报道，一些考试尽管监考人员众多，监考规则严格，技术手段先进，却依然难以杜绝各种作弊行为。所谓“破山中贼易，破心中贼难”，如果规则活在心中，自然会有“不逾矩”的行动约束。 以上文字意在强调：
对真正知所标准、了解音乐、懂得思考的演奏家，练习只是确保舞台上的演出水平，并非练出一个不可改变的诠释。技巧越是铜墙铁壁、（），演奏家也越能在表演时驰骋想象，随心所欲而不逾矩。同理，越是体察作曲家意念，越是深入解析：作品之和声理路，思考也就越能（），表现只会越灵活越丰富，而非（）、动辄得咎。
对真正知所标准、了解音乐、懂得思考的演奏家，练习只是确保舞台上的演出水平，并非练出一个不可改变的诠释。技巧越是铜墙铁壁、_______，演奏家也越能在表演时驰骋想象，随心所欲而不逾矩。同理，越是体察作曲家意念，越是深入解析作品之和声理路，思考也就越能_______，表现只会越灵活越丰富，而非________、动辄得咎。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：
孔子曾说：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲而不逾矩。”认知的成熟，是老年人重要的心理特征之一，然而在进入老年期后，随着个体各项生理功能的退化，也表现出了衰退的一面，以下几个选项中，对于老年阶段心理发展的描述正确的是（）。
子曰：“三十而立、四十不惑、五十知天命、六十二耳顺、七十从心所欲，不逾规。”五十知天命是什么意思？（）
孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（ ）
七十而从心所欲不逾矩是说到了七十岁做事就可以从心所欲、天马行空了。
孔子说，三十而立……（）随心所欲不逾矩。
子夏曰:“大德不逾闲,小德出入可也。”这里的“闲”如何理解?()
“从心所欲不逾矩”出自（ ）
孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,(),五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
“不是我在跟风，是风在跟我”，是说贾平凹的创作紧跟流派，一点也不敢逾矩。
“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”是()之言。
目前，有许多正在装修的家庭缺乏家装常识和经验，自作主张，随心所欲。而有些家装公司为了经济利益更是推波助澜，对业主的要求唯命是从。但装修后终究是住户自己居住，如果留下隐患，造成邻里纠纷，出现质量事故，只能自食其果。材料的意思是（）。
目前，有许多正在装修的家庭缺乏家装常识和经验，自作主张，随心所欲。而有些家装公司为了经济利益更是推波助澜，对业主的要求唯命是从。但装修后终究是住户自己居住，如果留下隐患，造成邻里纠纷，出现质量事故，只能自食其果。这段话的主要意思是()．
要慎独慎微慎初慎欲，培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力。党员、干部要管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈，在（)，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩，增强拒腐防变的免疫力。
对下面语段分析不正确的一项是 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
翻译正确的选项是 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
评子夏关于“大德不逾闲，小德出入可也”的说法。
