清末和民国初年白话文运动和国语运功共同促进了普通的形成和推广。
清末民初，一批西方人跑到中国西南山区进行科学考察或偷猎活动，他们中有人在山区发现了一种体形较小的有尾熊，由于当地人称其为“山地熊”或“猫熊”，他们在文章中也就称其为“猫熊”，“猫熊”后来为什么叫成“熊猫”了呢？民国以后，有些传统的书刊由竖排改为横排，有人由于左右行文的不同，把“猫熊”读成了“熊猫”。不过，其根本原因还是因为动物学界没有对它进行明确的分类。 这段文字主要是：
清末及民国时期，台海航运从两方面的资料可见其概貌，一是厦门海关关册，详细记述了清宣统三年至民国29年（1911―1940年），厦门赴台湾，台湾赴厦门的客流量；一是清宣统三年至民国31年（1911―1942年）台湾总督府指定的（）。
电推子是推剪发式的主要工具，离开电推子就不能剪发，其他方法不能剪出美的发式。
修剪是发式造型的重要工序，发式成型主要是通过修剪技术来完成的。
清末至民国，大量汉人涌入东北地区。满人对汉人的习俗加以优化整合，形成了既不完全同于中原地区又具有鲜明中原色彩的风俗习惯，使得东北地区文化习俗由民族性向地方性转化。这说明（）。
苏州曾经是经济兴盛、文化发达、人才荟萃之地。明末清初以后，苏州士绅除少数人发生身份和观念转化外，多数人的传统观念仍根深蒂固。而作为社会主流的士绅观念和意识往往通过各种渠道浸润展延，严重影响一般民众。正因如此，晚清苏州民风靡弱闲散，生活节奏缓慢，缺乏早期现代化必需的紧迫感与开拓精神。清末及民国初期，苏州人很少愿意将资本投入到现代实业中，以至于苏州钱庄吸收的存款在当地难以消纳，不得不转向外埠寻求出路。 这段文字主要介绍了（ ）
理清历史发展的脉络是学习历史的目的之一，下列史实正确的排序是( )。 ①义和团运动 ②《中华民国临时约法》颁布 ③清末“新政” ④清朝成立责任内阁
（）是对发式造型加强渲染，其作用是引导视觉中心，加强发式的感染力。
莱西工艺葫芦前后经历了400多年，兴盛于清代，衰落于清末民国初期，二十世纪中期再度发展至现在。
清末的上海，“无论其为官为商为民为士，但得稍有赢余，即莫不竞以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然旺族之家。”民国初年，这种现象较之清末更是有过之而不及。这种变化表明当时（）
“大拉翅”又名“旗髻”，是（）满族女子最具特色的、集发式造型与妆饰于一体的著名发式。
两种对立的教学方法思想是启发式和注入式。我们应当提倡启发式，反对注入式。
民国初平女子发式流行（）。
《从科举制度的废除看近代以来的文化断裂》一文指出，农村知识分子大量地单向地向城市流动，并在城市中去寻求自己的生存与发展的机会与空间，是清末民国以来社会变动的一个基本趋势。这一趋势说明的实质问题是（）
清末的上海，“无论其为官为商为士为民，但稍有赢余，即莫不竟以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然望族之家。”民国初年，这种社会现象较之清末更是有过之而无不及。这种变化表明当时（）
清末及民国时期，福建与台湾的海上交通主要有（）这些航线。
清末民国时期顺德因什么业在广东的经济发展史中占有重要的地位，于是有“南国丝都”的称誉？
清末民国时，被记载在《吉安县志・义行》的大富商是（）。
清末民国时期西南地区的哥老会称为袍哥与名著《三国演义》中的历史人物有关。
清末和民国时期，张店较大的庙会有（)。
清末“癸卯学制”和民国初年的“壬子癸丑学制”主要借鉴于欧美国家。（)
清末明初，一批西方人跑到中国西南山区进行科学考察或偷猎活动，他们中有人在山区发现了一种体型较小的有尾熊，由于当地人称其为“山地熊”或“猫熊”，他们在文章中也就称其为“猫熊”。“猫熊”后来为什么叫成“熊猫”了呢？民国以后，有些书刊由传统的竖排改为横排，有人由于左右行文的不同，把“猫熊”读成了“熊猫”。不过，其根本原因还是因为动物学界没有对它进行明确的分类。这段文字主要是（）
