王国维的（）是借西方哲学、（）解释中国传统文学的初步尝试.
中国传统文化中的“五行”说用金、木、水、火、土五种基本的元素及其相生相克的关系来解释丰富多样的自然和社会现象。从哲学上来看，这种观点是（）
1902年（）在《论中国学术思想变迁之大势》中将“国学”与“新学”、“外学”相对举，使之成为中国传统学术的代名词。
学习西方并没有错，但把西方视为”真理“则大错特错了，中国并不拒绝其他文明和价值，但中国文化本身必须成为主体。在学习西方过程中，因为没有主体意识，中国文化就失去了主体地位。问题在于，西方文化主导下的西方话语解释不了中国的一切。今天，越来越多的人们已经意识到西方话语不能说明自己。但是，很少有人去创造，去发明。这种情况不改变。中国永远不会有自己的话语、自己的概念和自己的理论，当然更不用说是文化软力量了。 对这段文字的主旨概括最准确的是：
网络经济的发展导致了保险业的革命性变化，网上保险正在中国悄然兴起。请解释网上保险相对于传统保险经营方式的特点。
台湾著名时政评论家李敖认为：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”对此观点中“岔路”一词的解释最恰当的是（）。
李敖曾写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是（）
鸦片战争后，中国传统自然经济逐步瓦解，正确解释是()。
北京奥运会开幕式，作为一个文化事件，它的华丽、丰富、恢宏，特别是对中国“和”文化精 神及中国与时俱进的民族精神的解释，对于塑造一个文明灿烂、文化独特、改革开放、求新 求变的中国国家形象，产生了无可替代的作用，不仅震撼了世界，而且也使～些对中国国 家形象比较负面的评价发生了改变。国际奥委会主席罗格先生在闭幕词中指出，“通过本 届奥运会，世界更多地了解了中国，中国更多地了解了世界”，“这是一届真正的无与伦比 的奥运会”。 以上这段话旨在表明（ ）。
古代中国是一个发明和发现的国度，许多门类的学科与近代西方科学原理相通，不过传统的学科思维模式难以用西方理论进行系统解释，与源于欧洲的现代科学不太相容。但是在今天的“非典”和“禽流感”中中国古代文明却日益受到重视，与之相关的代表性著作是（）
无论当下的生活多么衣食无忧，中国人还是爱假想将来可能遇到的______，即使这些真正发生的机率接近于零。这只能从中国人______的传统心理方面进行解释。
中、西方地理环境是中、西方社会形态和文化模式的横向决定因素之一。此可以解释何以西方社会中的（）特别发达，而中国社会中的（）特别发达。（）
北京奥运会开幕式，作为一个文化事件，它的华丽、丰富、恢宏，特别是对中国“和”文化精神及中国与时俱进的民族精神的解释，对于塑造一个文明灿烂、文化独特、改革开放、求新求变的中国国家形象，产生了无可替代的作用，不仅震撼了世界，而且也使一些对中国国家形象比较负面的评价发生了改变。国际奥委会主席罗格先生在闭幕词中指出，“通过本届奥运会，世界更多地了解了中国，中国更多地了解了世界”，“这是一届真正的无与伦比的奥运会”。 以上这段话旨在表明（ ）。
李约瑟在牛津大学科学史讨论会上作了一个题为“中国科学传统的贫困与成就”的报告。在报告中他指出：“无论是谁想要解释中国社会未能发展出近代科学的原因，那他最好是从解释中国社会为何未能发展商业的以及后来的资本主义入手。”他甚至相信：“如果中国社会曾可能出现类似于西方的社会和经济的变革的话，那么在那里也许本来是会出现某种形式的近代科学的。”在报告中李约瑟试图分析（）
中国古代文化强调“和”，下列对“和”的解释最恰当的是（）。
李敖在《纠正人们对“五四”的错误认识》一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是（）
传统中国模式的父子关系的()可以解释孝亲意识、祖先崇拜。
传统中国模式的父子关系的“权威性”可以解释()。
在中国人传统家庭的父子关系的属性中,( )可以解释中国家庭中夫妻关系受贬斥以及蓄妾制度。
（ ） 西周末年，史伯提出“以土与金、木、水、火杂，以成百物” ，后来“五行说”不断发展，并被进一步用于解释自然和社会的演变法则，对中国古代思想文化和社会生活产生了深远的影响。“五行说”是（ ）观点？
“宁可终身不饮酒，不可三餐无饮茶”茶文化在中国源远流长，下面对茶的解释有误的一项是：
1、段落翻译： 中国是茶的故乡，也是茶文化的发源地。自古以来，茶就被誉为中华民族的“国饮”。无论是文人墨客生活中的“琴棋书画诗酒茶”，还是平民百姓生活中的“柴米油盐酱醋茶”，茶都是必备品。同时，中国又是文明古国，礼仪之邦。凡是来了客人或朋友，沏茶、敬茶的礼仪必不可少。随着中外文化交流和商业贸易的发展，中国茶及茶文化传向了全世界。现在五大洲有不少国家种茶，也有很多国家从中国进口茶。中国茶和中国的丝绸及瓷器一样，已经成为中国在全世界的代名词。
无论当下的生活多么衣食无忧，中国人还是爱遐想将来可能遇到的（），即使这些真正发生的几率接近于零，这只能从中国人（）的传统心理方面进行解释
