南齐绘画理论家谢赫所著的《古画品录》中提出了绘画创作及品评的标准即（）。
王土禛是清初具有广泛影响的诗人和诗论家。其诗歌理论的核心是由清人张宗柟辑其论诗之语而成的《（）》，其诗歌理论的核心是“（）”说。
诗歌要有神韵，下列提出“神韵说”的评论家是哪一位？（）
在诗歌创作上提出“活法”说的人是（）。
钟嵘提出了以怨愤为主要内容的风骨论，强调诗歌创作必须以（），同时（），只有二者均备，才是最好的作品。
新时期提出诗歌“乡土化、民族化、大众化”主张的创作群体是（）。
清代王士祯提出的诗歌理论是？
在创作方法上，提出“眼中之竹”“心中之竹”“手中之竹”三阶段的清代画家是（）。
清代诗论家叶燮把创作分成“（）者”即创作客体与“（）者”即创作主体两个方面．
“诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也．”提出这种比较合乎诗歌创作，规律的通达见解的诗论家是（）
教材认为：严羽诗论中的妙悟是就诗歌创作主体而言的，（）则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。
唐代诗论家司空图提出诗歌应该具有（）
清代提倡“神韵说”的诗人是（）。
教材认为：严羽诗论中的“（）”是就诗歌创作主体而言的，“（）”则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。
提出艺术创作是“抽象的再现”的理论家是（）
清代影响较大的诗论流派有：神韵说、格调说、性灵说、（）。
把创作客体（“在物者”）分为理、事、情三个方面，把创作主体（“在我者”）分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是（）。
王士禛认为（）和（）是具有神韵的诗歌境界的审美特征。
七月派是在胡风影响下，以理论家艾青为中心的作家诗人群，他们的创作趋向现实主义，追求诗歌的政治性和战斗性。
风骨、骨法、骨趣是（）提出的绘画观点，绘画对神韵的使用早于诗歌。
以下哪些不属于神韵理论家（）。
不仅在理论上首次提出“缘情绮靡”的诗歌创作理念，而且在诗歌创作实践中丰富地抒发了个人情感，注重修辟，讲究对偶，语言华美典雅，将诗歌进一步推向文人化，引导了华丽雅致的诗风。
3. 不仅在理论上首次提出“缘情绮靡”的诗歌创作理念，而且在诗歌创作实践中丰富地抒发了个人情感，注重修辟，讲究对偶，语言华美典雅，将诗歌进一步推向文人化，引导了华丽雅致的诗风。
英国艺术理论家丹纳在《艺术哲学》中提出，文学创作决定于种族、环境和时代三种因素。此题为判断题(对，错)。
