在论述心灵和身体相互作用机制时，笛卡尔依靠的中介是（）。
养老保险制度可以从不同的角度划分为几种不同的基本类型。从老年风险管理方式或者筹资模式看，养老保险可以分为现收现付制和基金积累制。从给付标准确定的机制看，可以分为给付确定型和缴费确定型。基金积累制的缴费确定计划缺乏互济互助，难以体现社会公平。
养老保险制度可以从不同的角度划分为几种不同的基本类型。从老年风险管理方式或者筹资模式看，养老保险可以分为现收现付制和基金积累制。从给付标准确定的机制看，可以分为给付确定型和缴费确定型。 关于现收现付制，以下说法正确的是（）。
从学校体育的教育价值角度来讲，体育是包括身体及身体运动教育在内的人的全面和谐发展教育或个人潜在价值全面提升和展现的教育。（）
从确定性角度看，心灵和身体的不同在于思维是，身体是（）。
养老保险制度可以从不同的角度划分为几种不同的基本类型。从老年风险管理方式或者筹资模式看，养老保险可以分为现收现付制和基金积累制。从给付标准确定的机制看，可以分为给付确定型和缴费确定型。关于基金积累制模式，以下说法错误的是（）。
从医学的角度看，手淫本身并没有什么害处，偶尔的手淫并不会对青少年的身体产生什么不利的影响，只是正常性行为的一种方式，是不涉及他人的一种自慰性行为，是生理发育成熟的一种表现。
经过长时间的实践与个人之间的磨合而形成的组织和个人之间的一种心灵契约，从满足企业优势资源的角度看，属于（）。
北京某小学设计开发了百余种具有民族特色的体育游戏项目，作为以身体练习为主要手段，以促进学生健康为主要目的课程，从课程类型的角度看，“民族体育”课属于（）。
在跳跃运动中，要使身体腾起得远或高，关键在于起跳时使身体获得最快的速度和适宜的起跳的角度。
从运动解剖学的角度，可以把身体运动分为（）、（）、（）和（）等。
笛卡尔认为，人的心灵和身体是紧密结合、相互作用的。
“我们所需要的是儿童整个的身体和整个的心灵来到学校，并以更圆满发展的心灵和甚至更健全的身体离开学校。”这个观点的提出者是（）。
张洁的关于女性身体和心灵的史诗是写于20世纪末的长卷小说《（）》。
“偶因论”指出，心灵和身体相互联系，是同一个实体。（）
笛卡尔不承认心灵和身体是紧密联系，相互作用的。
笛卡尔认为，人的心灵和身体是紧密结合、相互作用的。（）
笛卡尔认为，心灵和身体的本质属性分别是（）和（）。
（）是笛卡尔在论述心灵和身体相互作用机制时依靠的中介。
著名的法国启蒙学者孟德斯认为，气候是决定因素“气候的权力强于ー切权力”。酷热有害于力量和勇气，寒冷赋予人类头脑和身体以某种力量，使人们能够从事持久、艰巨、伟大而勇敢的行动，因此；“热带民族的弱往往使他们陷于奴隶地位，而寒带民族的强则使他们保持自由的地位。所有这些都是自然原因造成的。”从历史唯物主义的角度看，地理环境决定论的错误在
经过长时间的实践与个人之间的磨合而形成的组织和个人之问的一种心灵契约，从满足企业优势资源的角度看，属于（）。
演奏《二泉映月》，有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真得感谢盲人音乐家阿炳，他用一把胡琴，教会了我们听泉。让我们知道，感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍，只凭眼睛直观是不够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然。从这个角度说，也许我们才是真正的盲人。我们没有化清流为音乐的神力，而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才华与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典。
【单选题】（）两个层面上区分是笛卡尔对心灵和身体的区分。
笛卡尔认为,心灵和身体的本质属性分别是（）
