在20世纪，失望于西方文明的一代求索者，面对着东西日趋频繁的交流和接触，不满足前辈间接认知中国精神的方式，便纷纷路上了东来“朝圣”的征途，开辟出直面对话的新途径。他们都梦想用中国哲学精神来根治西方社会弊病，期盼着从那里寻回疗救自身的灵药和补正自家文化的方略。这就决定了他们在接受中国文化价值、分享中国思想精髓时，也难以回避前辈惯常的实用取向。下列说法与原文相符的是（）。
口才标志着人类社会的进步，尤其对于政治家、教育家、外交家、秘书、商务人士而言，在社会交往中是不可缺少的素质和能力。
道德产生于社会存在、发展的客观需求和人类自身追求完善的主观需求，它从社会生活中产生，又反映和改造着社会生活。
历史上，中华文化曾经成为法国社会的时尚，在法国启蒙思想家的著作和凡尔赛宫的装饰中都能找到中华文化元素。同样，法国的历史、哲学、文学、艺术深深吸引着广大中国读者．建交50年来，中法文化交流进一步发展，促进了各自文化的繁荣，因为两国文化（） ①在长期交流中达到了相互融合 ②都体现着人类进步的价值追求 ③都有自己的精粹和独特的个性 ④都源远流长，具有相似的历史传统
马克思主义经典哲学思想认为，人类从来都是按照美的规律来塑造自己的，中国的饮食烹饪活动也毫不例外地按照这样的规律发展完善。
在人类的整个文明史中，创新扮演着重要的角色。人类的每一次进步都是一个创新的过程，可以说，创新是推动人类社会发展的（）。
（）是传统政治哲学的极大成者。他对传统思想进行了系统梳理和总结，达到了中国古代政治哲学发展的最高峰。在近代，其思想的价值为人们所发现和承认，对推动中国社会政治思想的变革和进步起了积极作用。
体育的功能是指体育对人类自身和人类社会发展的作用和影响，它包括以下功能（）。 ①健身功能 ②教育功能 ③娱乐功能 ④政治功能 ⑤经济功能
妇女的就业、教育以及健康和社会政治参与等各个方面发展都是相互联系且内在动态交织在一起。
周予同认为，因为今文经学的产生，中国的社会哲学、政治哲学得以明朗发展。
在中世纪期间，即大约公元（）年起到公元（）年为止，教会使哲学信念与社会的、政治的事务较前后期结成更为密切的联系。
马克思、恩格斯以唯物史观为指导，形成了以人的全面发展为核心的社会主义价值观，在马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论中，都贯穿着人类解放和全面发展的价值理念。在政治经济学研究中，马克思揭示了人的全面发展的终极性。他考察了以往人与社会的发展，提出了人的发展三个阶段的“三形态”学说，这三个阶段是指：
马克思主义道德观认为,人类社会的实际情况是:“物质生活的( )制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”
周予同认为，因为今文经学的产生，中国的社会哲学、政治哲学得以明朗发展。（）
周予同认为,因为今文经学的产生,中国的社会哲学、政治哲学得以明朗发展。()
妇女的就业、教育以及健康和社会政治参与等各个方面发展都是相互联系且内在动态交织在一起。（）
人口统计数据的变化,认知、意义和情绪上的变化,___,这三种来源都是外部的,它们是社会、哲学、政治和知识环境的变化所带来的___机遇。
【单选题】下列关于哲学与世界观的关系,认识正确的是 A. 哲学和世界观都是人们对于整个人类社会的根本观点 B. 哲学是系统化理论化的世界观 C. 哲学是关于世界观的科学理论 D. 世界观就是哲学，哲学就是世界观
科学思想与哲学都是由人创造的并为人服务的，以人为本是二者共同的出发点和共同的归宿．正因为科学思想和哲学的主体都永远是人，因而二者都深深地打上了主体的烙印，从它们诞生那天起一直到现在和未来，都既散发着人类智慧的光芒，又闪烁着人性的光辉，都是科学性与火性的统一，主体的同一性决定了科学思想与哲学具有不可分割的密切关系。
中国共产党的建设，是密切地联系着党的政治路线进行的，注重在端正思想路线的基础上，制定和贯彻执行党的正确的政治路线。()
法律的发展与社会的变迁紧密相关，这其中也包含着另外一重意思，即法律的生命在于影响政治、改造社会。法律与政治两者之间具有先天的联系。经典的法学家其实都是政治哲学家。他们从来都没有孤零零地谈论法律。他们关于法与法律的见解往往是在对非法律问题的探究中引申出来的。
“要把制度建设摆在突出位置，充分发挥我国社会主义政治制度优越性，积极借鉴人类政治文明有益成果，绝不照搬西方政治制度模式。”这是用哲学原理看问题（）
在实践活动的形式中，政治实践是人类最基本的实践活动，它满足人类衣食住行等基本需求，决定着社会的基本性质和面貌。（）
驯化动物是自然界随着人类的成长而必然发生的一种自然、社会现象。每一种动物都有着属于自身的独特而精彩的生命形式，它向人类提示着无限的生趣和意味（）
