阿Q和祥林嫂是鲁迅作品中的文学形象。
下列选项中,不属于鲁迅作品人物形象的是()。
以下人物形象出自鲁迅作品的有()
1919年,鲁迅在《药》发表后说:“《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀;或者说,因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁……”这说明该作品的真正主题是()。
下列选项中,不属于鲁迅作品的人物形象的是()。
屠格涅夫作品中的女性形象在世界文学中占有非常独特的地位,她们都是典型的理想主义者,如《前夜》中的(),《罗亭》中的娜塔莉亚,《贵族之家》中的()。
鲁迅作品中,创造了众多象征性形象和梦境及荒诞境界的是《()》。
鲁迅在《复仇》中集中而深刻地表现了对“看客”进行“复仇”应以()
《红日》的艺术成就之一就是在于对反面人物的刻画相当成功,作品中的国民党74师师长张灵甫就是一个刻画得十分成功的艺术典型。
鲁迅作品中,创造了众多象征性形象和梦境及荒诞境界的是()
阿Q和祥林嫂是鲁迅作品中的文学形象。()
你能说出鲁迅的哪些作品描写了“看客”?
鲁迅小说“看与被看”的结构模式包含了()、()、()之间的看客文化。
宋教仁,希望唤起国民的麻木抵抗列强侵略,这点与鲁迅一样。()
文学史上很多作品都是因为塑造了新人形象而名垂青史,如鲁迅的《狂人日记》、巴金的《家》、柳青的《创业史》等。
鲁迅下列哪些作品里集中写到了“看客”:
在鲁迅的小说作品里,常有一个“看”与“被看”的结构,以展示看客的麻木与庸众的好奇,以下哪一组中的作品都出现了典型的“看客”形象?A.《阿Q正传》《一件小事》《伤逝》B.《祝福》《示众》《药》C.《一思而行》《故乡》《从百草园到三味书屋》D.《肥皂》《孔乙己》《社戏》
哪些是鲁迅小说中的人物形象?
18世纪的80~90年代,是戈雅一生中的黄金时代,生活富裕而安逸。这时期他画了不少王公贵族的画像,他不刻意美化形象,这一点从侧面反映了戈雅刚直的性格,( )是一幅典型的作品。
人们总是很惊讶于鲁迅何以那么“怨气冲天”,与那个时代的大多数人一样,今天的“智者们”依然无法体会鲁迅作为“中国人脊梁”的意义所在,鲁迅对社会的游离、对社会的反叛、对社会的嬉笑怒骂让他们感受到的是无情与刻薄,却没有人想到麻木与随波逐流式的惰性正是他们肌体中的腐朽,正是鲁迅作为清醒者最切齿痛恨的。 以下选项符合上文原意的是()。
人们总是很惊讶于鲁迅何以那么“怨气冲天”,与那个时代的大多数人一样,今天的“智者们”依然无法体会鲁迅作为“中国人脊梁”的意义所在,鲁迅对社会的游离、对社会的反叛、对社会的嬉笑怒骂让他们感受到的是无情与刻薄,却没有人想到麻木与随波逐流式的惰性正是他们肌体中的腐朽,正是鲁迅作为清醒者最切齿痛恨的。以下选项符合上文原意的是()。
人们总是很惊讶于鲁迅何以那么“怨气冲天”,与那个时代的大多数人一样,今天的“智者们”依然无法体会鲁迅作为“中国人脊梁”的意义所在,鲁迅对社会的游离,对社会的反叛,对社会的嬉笑怒骂让他们感受到的是无情与刻薄,却没有人想到麻木与随波逐流式的惰性正是他们肌体中的腐朽,正是鲁迅作为清醒者最切齿痛恨的。
人们总是很惊讶于鲁迅何以那么“怨气冲天”,与那个时代的大多数人一样,今天的“智者们”依然无法体会鲁迅作为“中国人脊梁”的意义所在,鲁迅对社会的游离、对社会的反叛、对社会的嬉笑怒骂让他们感受到的是无情与刻薄,却没有人想到麻木与随波逐流式的惰性正是他们肌体上的腐朽,正是鲁迅作为清醒者最切齿痛恨的。以下选项符合上文原意的是()。
人们总是很惊讶于鲁迅何以那么“怨气冲天”,与那个时代的大多数人一样,今天的“智者们”依然 无法体会鲁迅作为“中国人脊梁”的意义所在,鲁迅对社会的游离、对社会的反叛、对社会的嬉笑怒骂让他们感受到的是无情与刻薄,却没有人想到麻木与随波逐流式的惰性正是他们肌体中的腐朽,正是鲁迅作为清醒者最切齿痛恨的。以下选项符合上文原意的是()。