下列观点属于唯心主义的有（）

A、有无相生，难易相成 B、心外无物，心外无理 C、未有天地之先，毕竟是先有理 D、存在就是被感知

A . 多数人认为正确的就是真理 B . 有权人认为正确的就是真理 C . 符合原有理论的才是真理 D . 能在实践中得到证实的才是真理

A . 政府与市场是替代而不是互补关系 B . 更加重视市场机制的作用 C . 主张政府进行“粗调” D . 强调增加人力资本.研究开发等具有创新性的投资

A、多数人认为正确的就是真理 B、有权人认为正确的就是真理 C、能够满足人们需要的就是真理 D、合已被公认理论的就是真理

A . 抛开意识、研究行为，探索刺激与反应间的关系 B . 心理学研究行为的任务，就在于查明刺激与反应之间的规律性关系 C . 通过行为的改变反映心理 D . 通过控制环境而任意塑造人的心理和行为

A . 意识是人与生俱来的 B . 人有生而知之者 C . 人脑是意识的源泉 D . 人脑是产生意识的器官 E . 意识的内容来源于人脑

A . 经验是世界最终构成要素 B . 吾心便是宇宙，宇宙即是吾心 C . 天地合而万物生，阴阳接而变化起 D . 形存则神存，形灭则神灭

A . “水者，何也？万物之本原也” B . “未有天地之先，毕竟也只是理，有此理便有此天地，若无此理，便亦五天地，无人无物” C . 原子是“宇宙之砖” D . “吾心即是宇宙，宇宙即是吾心” E . 绝对观念派生万事万物

A . 巧妇难为无米之炊 B . 没有调查就没有发言权 C . 谋事在人，成事在天 D . 不怕做不到，只怕想不到

A . A、事物是理念的影子 B . B、“理在事先” C . C、世界是“绝对观念”的外化 D . D、“未有天地万物，已有天地万物之理” E . E、现实的国家是国家观念的外化

A . 形存则神存，形灭则神灭 B . 天地合而万物生，阴阳接而变化起 C . 吾心便是宇宙，宇宙即是吾心 D . 经验是认识真理的最终判断标准

A . 我思故我在 B . 宇宙即吾心，吾心即宇宙 C . 水是万物的始基 D . 绝对理念是世界的主宰

A、有无相生难易相成 B、心外无物，心外无理 C、未有天地之先，毕竟是先有理 D、是绝对观念的外化

A．时间、空间是绝对精神演化到一定阶段的产物 B．时间、空间是人类感性直观的先天形式 C．时间、空间是感觉系列整理了的体系 D．时间和空间是可以分离的

A、强调教育和教学应重视学生的智能发展 B、主张学科基础的早期学习 C、提倡发现学习法 D、主张教师是教学中的辅助者

A．知情统一的教学目标观 B．自我实现的人格观力 C．有意义的自由学习观 D．内在学习论 E．学生中心的教学观

A．公说公有理，婆说婆有理 B．统治者认为正确的就是真理 C．多数人认为正确的就是真理 D．经过实践反复证实的就是真理 E．能满足人们需要的就是真理

A、物是感觉的复合 B、存在就是被感知 C、我思故我在 D、世界不过是意志的表象

A．世界是理念世界的摹本 B．心外无物 C．宇宙即吾心，吾心即宇宙 D．存在就是被感知