墨学针对儒学提出的相反主张有（）
“存天理，灭人欲”是中国儒学家（）提出的思想。
有史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为（）
先秦儒学也主张以礼义治国，主张“以义制利”。
工作分析思想的根源：工作分析的思想早在古希腊时期就产生了。中国古代政治家管仲，提出了著名的四民分业定居论，主张将国人划分土、家、工、商四大行业，荀况把分工称作（）。
儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（）
甲方与乙方订立一份买卖合同，合同约定由乙方向甲方提供一批办公家具。乙方按期交货，甲验收时，发现该批家具有严重的质量问题。于是甲方以乙方违约，无法实现合同目的为由提出解除合同。合同解除后，甲方可以主张的权利有（）。
子夏儒学的主张是（）
安乐哲是韩国著名的儒学家。
提出文学人民性主张的文论家是（）。
说说20世纪20年代现代新儒学的代表及其主要主张。
“存天理,灭人欲”是中国儒学家()提出的思想。
王勃的祖父王通是隋朝末年的一个著名学者、儒学大师，其外号是？
安乐哲是韩国著名的儒学家。（）
《诗经原始》的作者方玉润认同儒学家们的传统观点。
隋朝设立进士科，使儒学的经典成为读书人跻身统治阶层的阶梯，此举使儒学最终成为统治阶级的意识形态。（)
()基于性善而提出了仁政主张，()基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。人性说为儒学宗师的政治思想建构了理论基础。
◑乾嘉学者主张恢复儒家经典的文本的本义，不做随意的发挥和解释，故又称( )。◑A.新儒学家◑B.汉学家◑C.朴学家◑D.实学家
元代，儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展，儒学进行了积极调整。赦经（)主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证，扫清了思想障碍。
【单选题】江户时代,日本代表性的儒学家不包括以下哪位？
（）援霸道入儒，主张礼法双行、王霸杂用，被看做是儒学的“别宗”。
南宋时期，儒学家陈亮主张“以利和义，不以义抑利”，反对朱嘉空谈义理，强调以民为本，坚持改革政弊，考求历代国家的成败兴亡、典章制度的兴废，希望以此寻出振兴南宋、转弱为强的途径。这说明（）
当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题:生态危机，信仰危机，种族纷争，精神危机，这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家，思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙，很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系，东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义” 的口号。由此可以推出（）
