荀子"制天命而用之"的观点给人哲学思考是（）⑴天神是人类制造的，也能为人类服务⑵认识自然界要发挥主观能动性⑶只要发挥主观能动性，人类就能成为自然的主宰⑷利用自然规律首先要掌握规律⑸人们发挥主观能动性，才能利用规律，改造规律
西方思想家中，（）是提出了抱负国的思想。
首次提出“和谐教育思想”的西方思想家是（）。
最早提出“自律”概念的思想家是（）。
关于人与自然的关系，中外思想家有的认为“齐物”，有的提出“制天命而用之”，有的主张“顺应自然的生活就是至善”。明确提出上述思想观点的学派有（）。 ①道家学派 ②斯多亚学派 ③儒家学派 ④智者学派
提出“暴君放伐”思想的先秦思想家是（）
“六然四看”是哪位思想家提出的？（）
提出“泛智教育”的著名思想家是（）
西方思想家中，（）是提出了理想国的思想。
提出“刑罚不过是否定的否定”的思想家是（）。
从孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，到荀子的“制天命而用之”，都成为中华民族优秀文化的重要组成部分。这一时期的“百家争鸣”对中国传统文化的影响集中反映了（）。
提出理论的思想家是（）
提出“贵粟备荒论”的思想家是（）
提出“民贵君轻”思想的先秦思想家是（）
提出“法律社会工程”说的思想家是（）。
提出“气本论”学说的思想家是（）。
（）是提出“引仁入政”从而提出了“仁术”的思想家。
荀子在其《天论》中指出:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。” 但人在自然的客观规律面前不是无能为力,他说:“大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?望时而待之,孰与应时而使之?因物而多之,孰与骋能而化之?思物而物之,孰与理物而勿失之也?愿于物之所以生,孰与有物之所以成?” 材料说明了什么道理
【多选题】荀子在《天论》中提出“制天命而用之”，这句话蕴含的哲理有（）。
提出"原子论"的思想家是（)
•山东威海模拟）在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、苟子分别主张“天人合一”“制天命而用之”；韩非子主张“无神论”；墨子提出“人定胜天”的“非命”观点。这表明当时（）
荀子说：“天有其时，地有其财，人有其治从天而颂之，孰与制天命而用之！”下列能充分体现这一思想的历史文化遗产是（）
（)继承了孔子的礼乐学说，又主张性恶说，提倡法制;他有唯物主义的天道观，反对天命鬼神之说，力主“制天命而用之”
15、主张“明於天人之分”、“制天命而用之”的先秦思想家是（）。
