一位著名哲学家说：“当年马克思撰写《哲学的贫困》，如今则出现了‘贫困的哲学’。现实生活中，哲学往往被一些人忽视。而事实证明，一个轻视理论思维的民族是不会有光明未来的。”这是因为（）
中国古代哲学家老子说：（）。这是以烹饪比喻治理国家大事，说明了中国烹饪具有很高深的哲理。
多数情况下，在直接原因的背后，往往存在着企业经营者、管理监督者在安全管理上的缺陷，这是造成事故的本质原因。
统治阶级的政治思想和伦理道德是惟一被认可的思想，天道、神道与人道往往合二为一，这是指古代学校教育特征的（）
有许多学生不是不想与人交往，有的甚至是非常渴望交往，但在实际上却往往无法做到，这是受（）的制约造成的。
孔子是中国历史上伟大的思想家和教育家，他所创立的儒学至今对国人仍有根深蒂固的影响。孔子的另一重大贡献是整理编订了“五经”，这是一套古代什么方面的典籍？（）
“怀子三月不斜视，不妄听，音乐滋味，以礼节之”。这是中国古代思想家（）对早期教育的论述。
理解中国古代管理思想要点的主要内容，并思考对现代企业经营有何启示。比如，中国古代法制思想的基本原则是什么？
中国古代哲学家方以智认为：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这是：（）
优美作为审美范畴，中国古代与之相关的概念有（）。
某学者认为“皇帝居于社会的权力宝塔尖上，没有制度能够制约他，也没有人能制约他。没有制约的权力必然导致腐败，这是中国古代难以解决的政治问题。□□□的说法在一定程度上解决了这个问题，这使两千年的中国社会得以建立相对有序的环境。”□□□中的字可能是（）
以道德制约权力的思想在中国古代最为道家人物所倡导。
中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）
庄子的“自然无为”哲学观反映在文艺美学方面，就形成为（）的审美标准和艺术创造原则。
下列观点中，反映中国古代审美观念的是（）
中国古代有众多宏伟的都城，其伟大离不开背后的规划设计，请说出隋唐长安城、元大都、北京紫禁城的主持营建者。
（）作为古典主义的诗学理论，实际上继承了中国古代诗学中一个悠久的传统。
历史、哲学、科学、诗学都体现了中国文化的早熟。
中国的文人喜欢题留，而园林题名往往又寄托着园主的价值取向和审美趣味，题名可以名志，可以言情。下面以题名来言志的园林有（ ）
中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种
【多选题】中国书画艺术的审美基础来自古代哲学美学思想，这一点书法和绘画具有完全意义上的一律性。中国书画艺术美学是中国哲学（）的美学体现。
中国古代哲学家苟子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）
矛盾的现象早就被古今中外的哲学家所注意和研究了中国古代的哲学家很早就提出了“物生有两““万物莫不有对”的思想,认为事物往往是成双成对出现的,在《老子》的五千言中,就有关于阴阳、有无、大小、强弱、动静、正反、生死、存亡、兴度、美善、攻守、油乱、古今等一系列相对相反的概念,老子指出“有无相生,难相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,即事物都是相辅相成的,各以其对立面为自己存在的前提,辩证的矛盾是指（）
标准的城市在古代中国，出现于东周时期。这是因为古代中国是纯粹的农业文明，自给自足的经济生活，贸易极不发达，重农抑商是历朝历代的主要举措。商贸活动的欠发达，市场的地位低下是早期中国社会生活的重要特点。高大城池围拱的往往只是王公贵族的寝宫、社稷、宗庙、手工业作坊，唯独集市不在此中。古代西亚地区的情况却截然不同，商业很早崛起，在社会生活中占显著地位，考古发现的泥板文书屡见关于商贸契约的记载，大都是距今六
