《素问・四气调神大论》提出“治未病”治则，倡导未病先防，反映了《内经》预防保健学思想（）

A . A.夜卧早起，被发缓形，广步于庭 B . B.夜卧早起，使气得泄，无厌于日，使志无怒 C . C.早卧早起，以缓秋刑，使志安宁 D . D.早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿 E . E.夜卧晚起，藏德不止，生气不竭

A . 食饮有节 B . 顺应四时 C . 安静乐观 D . 起居有常 E . 虚静为保

A . A.夜卧早起 B . B.早卧早起 C . C.使气得泄 D . D.无厌于日 E . E.使志无怒

A . 早卧晚起，必待日光 B . 使志若伏若匿 C . 去寒就温，无泄皮肤 D . 披发缓形，广步于庭 E . 予而勿夺，赏而勿罚

A、夜卧早起 B、早卧早起 C、使气得泄 D、以缓秋刑 E、使志安宁

A . 发陈 B . 藩秀 C . 华实 D . 容平 E . 闭藏

A . 夜卧早起 B . 无厌于日 C . 以使志生 D . 华英成秀 E . 使气得泄

A . 未病先防的思想 B . 有病早治的思想 C . 顺应四时养生防病的思想 D . 善治者治皮毛的思想

A . 春季，夜卧早起，广步于庭 B . 夏季，夜卧早起，无厌于日 C . 秋季，早卧早起，与鸡俱兴 D . 冬季，晚卧晚起，无扰乎阳 E . 冬季，早卧晚起，必待日光

A、夜卧早起 B、早卧早起 C、被发缓形 D、广步于庭 E、使志安宁

A . 早卧晚起，必待日光 B . 使志若伏若匿 C . 去寒就温，无泄皮肤 D . 披发缓形，广步于庭 E . 予而勿夺，赏而勿罚

A . A.夜卧早起，被发缓形，广步于庭 B . B.夜卧早起，使气得泄，无厌于日，使志无怒 C . C.早卧早起，以缓秋刑，使志安宁 D . D.早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿 E . E.夜卧晚起，藏德不止，生气不竭

A . 发陈 B . 华实 C . 藩秀 D . 容平 E . 闭藏

A . A.夜卧早起，被发缓形，广步于庭 B . B.夜卧早起，使气得泄，无厌于日，使志无怒 C . C.早卧早起，以缓秋刑，使志安宁 D . D.早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿 E . E.夜卧晚起，藏德不止，生气不竭

A、早卧晚起 B、早卧早起 C、必待日光 D、以缓秋刑 E、使志若伏若匿

A . 夜卧早起 B . 无厌于日 C . 以使志生 D . 华英成秀 E . 使气得泄

A . A.食饮有节 B . B.顺应四时 C . C.安静乐观 D . D.起居有常 E . E.虚静为保

A . 早卧早起 B . 与鸡俱兴 C . 使志无怒 D . 收敛神气 E . 无外其志

A．未病先防 B．未病先治 C．已病不治 D．已病防变 E．治未来病

A．保健为主 B．预防为主 C．治疗为主 D．康复为主 E．管理为主

A．广步于庭，被发缓形 B．以使志生，生而勿杀 C．无厌于日，使志无怒 D．使志若伏若匿，若有私意，若己有得 E．使志安宁，以缓秋刑