《素问・四气调神大论》认为冬天养生应（）
按《素问.阴阳应象大论》所述，“阳胜”可见（）。
《素问·阴阳应象大论》所述"胀"是指（）
《素问·六元正纪大论》云：“大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死”，“以平为期，而不可过”。这反映了中医治则中的（）
《素问•四气调神大论》认为夏天养生应（）
《素问·六元正纪大论》认为风胜则（）
简述《素问•阴阳应象大论》中“阴静阳躁”的含义及在疾病诊断中的意义？
《素问•四气调神大论》认为秋天养生应（）
《素问·四气调神大论》指出，春三月，此谓（）
根据《素问·阴阳应象大论》，"气虚者宜"（）
按《素问·阴阳应象大论》所述，“阳胜”可见（）
《素问・六元正纪大论》云：“大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死”，“以平为期，而不可过”。这反映了中医治则中的（）
《素问·六微旨大论》中的“是以升降出入，无器不有”，说明了气的运动具有（）
《素问·六微旨大论》中的"是以升降出入，无器不有"，说明了气的运动具有（）
《素问・六微旨大论》说：“亢则盛，承乃制，制则（）”
《素问 . 气交变大论》云： “ 上知天文，下知地理，中知人事，可以长久 ” ，高度概括了中医护理基本特点中的（ ）
《素问·阴阳应象大论》中的“喜怒”包含
《素问·六微旨大论》：成败倚伏，生乎（）
《素问·阴阳应象大论》所述“浊阴归六腑”中的“浊阴”是指（）
《素问.六微旨大论》中提出气运动的基本形式是
《素问·六微旨大论》所说“是以升降出入，无器不有”，说明气的运动具有 B（）
【单选题】《素问·阴阳应象大论》所述“浊阴归六腑”中的“浊阴”是指（)
《素问.阴阳应象大论》中的“味伤形”主要指的是药食（)。
