元好问在《论诗三十首》第六首中说：心画心声总失真，文章宁复见为人？千古高情《闲居赋》，争信安仁拜路尘？‛批判了晋代诗人（）人格与文格不统一的现象。
社会学者杨雄在论述独生子女早熟与幼稚并存的原因时指出，他们“该懂的不懂，不该懂的太懂”。
在祝家庄，时迁因为偷了一只报晓鸡，被庄客抓了起来，杨雄、石秀一同被捉了去。
“犬子”的由来与杨雄有关。
杨雄生于成都郫县（）
《广骚》和《惜诵》是杨雄依傍屈原的楚辞发挥而成的。
元好问的《论诗三十首》第六首：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。”这是（）。
杨雄因为有一身好武艺，面貌微黄，所以人们都称他为“病关索”。
（）杨雄是在何处将潘巧云杀了？
（）杨雄将潘巧云肢解成几块？
（）为杨雄所作。
中国人对知识与思想、文风与人品、政治与学术，向来很难划开一道理性的界限，把本来只是经验和感觉的判断，常常当成评价一切的铁律。其实，元好问早就说“心画心声总失真，文章宁复见为人”，刘因也曾说“若将字字论心术，恐有无边受屈人”。 以下观点与原文意思最相符的是：
（）杨雄称潘巧云为什么？
中国人对知识与思想、文风与人品、政治与学术，向来很难划开一道理性的界限，把本来只是经验和感觉的判断，常常当成评价一切的铁律。其实，元好问早就说“心画心声总失真，文章宁复见为人”，刘因也曾说“若将字字论心术，恐有无边受屈人”。 以下观点与原文意思最相符的是：（ ）
中国人对知识与思想、文风与人品、政治与学术，向来很难划开一道理性的界限，把本来只是经验和感觉的判断，常常当成评价一切的铁律。其实，元好问早就说“心画心声总失真，文章宁复见为人”，刘因也曾说“若将字字论心术，恐有无边受屈人”。以下观点与原文意思最相符的是：()
（）杨雄在蓟州担任什么职务？
（）杨雄将潘巧云的心肝五脏挂在哪里？
（杨雄）与（ 司马相如 ）并称“扬马”。
西汉（ ）在《法言·问神》中提出“心画心声”说。
《进学解》模拟东方朔《答客难》、杨雄《解嘲》、班固《答宾戏》。
蜀郡成都人杨雄写下著名的（）“四赋
我国教育家（)在《师说》中说：“师者，所以传道、授业、解惑也。”A．孔子B．荀子C．杨雄D．韩愈
汉赋四大家指汉代以创作大赋出名的____、杨雄、____、张衡四人
杨雄已婚，全款购买了一套住宅，过户时办自己及妻子的产权。经纪人孟辉给权证专员发送了杨雄及妻子签名的《网签信息确认表》，进行打网签。可办理过户前，杨雄又改变主意，要登记自己一个人的产权。关于网签撤销，以下描述正确的是哪一项（）
