药性微温，善降肺胃之气而消痰止咳的药物是（）
自然性需要主要是指人为了维持生命和种族延续所必需的一些需要，是人类的（）需要。
食物是每日生活、工作和生命存在的物质基础，若缺少或过量，不会影响人的身体健康。
仪表美是指人的自然美、修饰美与气质美的总和，而修饰美对于人们的仪表美具有关键而能动的作用
环境是指人生活其中，能影响人的发展的一切外部条件，包括自然环境和社会环境。社会环境对人的发展起着很大的制约作用，是人的发展的（）
长于鼓舞脾胃清阳之气而治疗湿热泻痢，脾虚泄泻的药物是（）
人的自然属性和社会属性综合体现是指人的（）。
人的自然属性是指人的相互依存性、（）、道德性以及劳动中的合作性等。
感受时邪秽浊之气而吐泻昏厥，宜选方（）.
恩格斯说：“人的智力是指人如何学会改造自然界而发展的”，这句话说明：（）
长于鼓舞脾胃清阳之气而治疗湿热泻痢、脾虚泄泻的药物是（）
广义的素质是指人的性格、毅力、兴趣、气质、风度等。它是指一个人在先天基础上，通过后天的实践形成的基本特征，是一个人与另一个人相互区别的基本特点。
感受时邪秽浊之气而吐泻昏厥，当用（）
体质是指人的生命活动和劳动工作能力的（）。
下列著名的唯物论观点提出的先后顺序是（）。 ①有了肉体，才有精神；肉体死去，精神也就随之消失 ②星坠日食，刮风下雨，春生夏长，是自然界的变化，有一定规律 ③灾变时至，气自为之，夫天地不能为也，亦不能知也 ④世界是物质构成的，是不依赖于人的主观意识而独立存在的
中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。修养和创造分别属于（）改造的范畴。
翻译：然则人生于天地也，犹鱼之于渊，虮虱之于人也，因气而生、种类相产。
董仲舒的幸福之路是指人与天地不一样
人的（ ），是指人在从事物质生产、社会交往等活动中表现出的属性。
人是禀天地之气而生是指大气对流就可诞生出人，比如说石猴孙悟空 （ ）
人生价值是指人的生命实践活动对于（ ）所具有的作用和意义。
（）是指人的内在品质和质量,是在遗传素质基础上,受后天环境、教育的影响，通过个体自身的体验认识和实际磨练,所形成的比较稳定的、内在的、长期发生作用的基本品质结构,包括人的思想、道德、知识、能力、心理、体格等
阅读下面得文字，完成问题 太虚中的絪缊之气，气聚而生成人物，人物死而散为气而归于太虚。聚散、生死是自然变化的必有之几。气聚为人而可 见，这是明；人物死散而归于太虚，不可见，这是幽？。 所以从生到死，是从明转变为幽，而不 是从有 消灭为无。然而，人的善恶对生有何意义，对死有何意 义？存神尽性，全归其所生之本 体。这就是君子对死的意义的追求。气有聚散，人有死生，这是自然变化的法则，也是永恒的势运，决无
14、孟子浩然之气，它是指人的道德修养达到一种正义凛然的精神状态。
