学习西方并没有错,但把西方视为”真理“则大错特错了,中国并不拒绝其他文明和价值,但中国文化本身必须成为主体。在学习西方过程中,因为没有主体意识,中国文化就失去了主体地位。问题在于,西方文化主导下的西方话语解释不了中国的一切。今天,越来越多的人们已经意识到西方话语不能说明自己。但是,很少有人去创造,去发明。这种情况不改变。中国永远不会有自己的话语、自己的概念和自己的理论,当然更不用说是文化软力量了。 对这段文字的主旨概括最准确的是:
现代社会,基督教文化并不是西方文化最基本的特色。
西方法律的文化传统源自于基督教。
在西方文化中,基督教承担了个人灵魂拯救的任务。
作为中华民族悠久灿烂的文化教育遗产,科举制度对于整个世界文明的贡献是巨大的,乃至于被西方一些学者称之为中国影响世界文明巨大进程的第五大发明。
下列对基督教对西方文化生活的作用描述正确的是()
以欧美等国为代表的西方文化是在古代希腊文化和犹太基督教文化基础上发展而来的。()
在一定程度上,西方文化可以被称作是()的文化。
从某种意义上说,西方文化也可以称之为基督教文化
现代社会,基督教文化并不是西方文化最基本的特色
西方文化发展到今天,仍然可以被称之为基督教文化。()
西方文化的源头是基督教文化。()
西方法律的文化传统源自于基督教
马克思主义不受西方基督教文化末日论的影响。
在基督教的文化背景之下,西方文学首先关注的是人和上帝之间的关系。
在西方基督教的文化背景之下,西方文学首先关注的是人与上帝之间的关系。()
基督教与罗马文化是可以融合到一起的,所以基督教能够在罗马帝国发展
基督教文化与西方自律的人格形成具有深刻影响
尼采认为在基督教文化统治下的西方,灵魂轻蔑肉体。
下列对基督教对西方文化生活的作用描述正确的是:()
佛教进入中国几百年后,中国人才通过实践,真正了解了它对社会正反两方面的影响,而非只是少数人在理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化,实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长,与佛教进入中国到被真正认识的时间相比'也不算长。在这样一个时间段里,人们更容易在理论上陶醉于西方文明,而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说,当今西方文化植入中国后,正反两反面的影响至今还没有被中国人全面认识。对本段文字的主旨理解最准确的一项是()。
佛教进入中国几百年后,中国人才通过实践,真正了解了它对社会正反两方面的影响,而非只是少数人在理论上陶醉一番就叫好不迭。对于今天进入中国的西方文化,实际上也会有这样一个过程。一百年在历史上不算长,与佛教进入中国到被真正认识的时间相比,也不算长。在这样一个时间段里,人们更容易在理论上陶醉于西方文明,而不易察觉西方文明彻底植入中国以后会有什么不良结果。换句话说,当今西方文化植入中国后,正反两方面的影响至今还没有被中国人全面认识。 对本段文字的主旨理解最准确的一项是()。 A.对今天进入中国的西方文化要考虑其可能产生的不良结果 B.佛教对中国社会的影响有正反两个方面 C.人们对于今天进入中国的西方文化的真正了解有一个漫长的过程 D.人们只认识到了西方文化的正面影响,而没有察觉到其反面的影响