中华民族的优良道德传统，是指以古代儒家伦理道德为主要内容，并不包括墨家、道家、法家等传统道德思想。
提倡诗歌要反映现实生活，达到教育目的的诗人是（）。
儒墨两家都提倡爱人，但具体所指不同，儒家之爱是有（），墨家之爱是指（）。
经济学家陈翰笙在20世纪40年代初曾说，“工业上局部或个别之兴隆，在整个民族工业或大规模基本工业未能建立以前，均将如昙花一现，不久即销声匿迹。故提倡国货最根本之办法，在乎奠定民族工业之基础。而建立中国民族工业之前程，厥惟三端：曰民族独立；曰政治清明；曰农村繁荣。”下列对材料理解正确的是（）①民族工业的发展影响着某一地区、某一行业的发展②民族工业的发展取决于国家民族独立、政治清明、农村繁荣③大规模发展民族工业只有提倡国货、排斥洋货④当时已经基本具备发展民族工业的基础
1907年《女子世界》第6期刊载了《女子蚕业学校校歌》：“五千余年兮进化人群，育蚕始祖溯源西陵。女子蚕业学校成，振兴实业之先声。利权外溢兮国民困，优胜劣败在竞争。”歌词中反映了女子蚕业学校的教育理念有①重视女子教育②提倡实业救国③培育民主精神④弘扬民族文化（）
墨家反映的是底层民众重物质的倾向，因此反对所有礼乐。
提倡少数民族学习普通话就是语言不平等
墨家提倡“察色修身”“以身戴行”，反映的是中华民族（）优良道德传统。
下列各句不反映中华民族优良道德传统内容的是（）
《墨子》主张：“衣三领足以朽肉，棺三寸足以朽骸，堀穴深不通于泉流，不发洩则止。死者既葬，生者毋久丧用哀。”这反映了墨家（）
“己所不欲，勿施于人”反映的是中华民族（）优良道德传统。
墨家反映的是底层民众重物质的倾向，因此反对所有礼乐。（）
墨家所提倡的“爱”是：
墨家提倡“察色修身”和“以身戴行”， 反映的是中华民族（ ）优良道德传统。
我国古代先贤主张“吾日三省吾身”，强调“察色修身”和“以身戴行”，这些话体现了中华传统美德精神中（）
提倡汉语和少数民族语言共同进行的双语教学有助于增强民族凝聚力。
春秋战国时期，墨家提倡“（ ）”，主张衣冠服饰等“尚用”，不必过分繁华。
下列说法中,反映中华民族强调道德修养,注重道德践履的是( )。
下列说法中,反映中华民族重视整体利益,强调责任奉献的是( )。
三句诗反映中华民族的昨天、今天和明天的是（ ）
下列说法中,反映中华民族推崇“仁爱”原则,注重以和为贵的是( )
尊重是一种美德，生活中只有尊重别人才能换来别人对自己的尊重，能否对周围的人一视同仁，反映了这个人的品质状况。下列行为应提倡的是（）
墨家提倡“察色修身”“以身戴行”， 反映的是中华民族重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用优良道德传统。（）
墨家提倡“察色修身”“以身戴行”，最体现中华民族优良道德传统（）
