简述荀子的思想主张。
在对人性的看法上，荀子主张（）
《荀子》：“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”由此可见，荀子主张（）
荀子思想中，与沈家本提出“有其法者，尤贵有其人”的主张较为接近的是（）
孟子指出：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。”荀子认为：“筐箧已富，府库已实，而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏，人不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张（）
荀子在人性论方面主张（）
隆礼重法
荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。
荀子主张“性恶论”，认为人性自私自利，不能用教育来改变。
战国时期的教育家荀子，在人性论上主张（）。
荀子及《荀子》
孟子主张人“性善说”，荀子则主张人“性恶说”。
《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。
从孔子孟子荀子到董仲舒程颢程颐朱熹，他们共同的思想主张是（）
荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是（）
《三宇经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是①墨子②荀子③老子④苏格拉底（）
荀况在《荀子·议兵》中写到：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。„„故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”材料反映的荀子的思想主张是（）
根据以上资料，荀子的基本主张是：
荀子提倡“隆礼”、“重法”。
告子宣扬“食色，性也”，荀子主张“人之性恶”。下面哪两个选项与上述主张一致：
在《性恶篇》中，荀子主张“化性起伪”。他所说的“伪”是指：
《劝学》是《荀子》一书的首篇。
苏联教育家赞可夫著有《教学与发展》一书，下列选项中不属于他的主张的一项是（）
荀子的思想主张
