2010年7月30日，力学之父钱伟长逝世，“三钱”时代成为历史回忆（钱学森、钱伟长、钱三强）。“三钱”用他们的一生告诉我们，一个科学家，只有为国家和民族贡献自己的智慧，只有把自己的命运和国家民族的命运连在一起，才能赢得一个国家和民族的最高尊重，才能把自己的人生价值最大化。这体现了（）。 ①爱国主义是中华民族精神的主题 ②爱国主义不是抽象的，而是具体的 ③中华文化源远流长，博大精深 ④知识分子是弘扬民族精神的主体
①当时，内部危机中国被动挨打，救亡图存、建设一个新的国家是第一要务②外部，则是西方以理性之名发展到了理性的巅峰，即第一次世界大战的爆发③在这个背景下开展的新文化运动，不可避免地带有了双重色彩，一方面是对传统的彻底颠覆和扬弃．一方面是对西方启蒙理性主义的怀疑④用陈独秀的话说就是“吾人于共和政体之下，备受专制政治之痛苦”⑤但多年向西方学习的努力并未达到目标⑥一个世纪以前，中国的知识分子在内外危机的促动下，开始了他们的自觉行动，掀起了一场影响中国命运的新文化运动将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
在专制政体中，容易形成（）
孙中山认为推翻君主专制政体的唯一途径是（）
辛亥革命的最大功绩是结束了封建君主专制政体。
马克思主义关于人的全面发展学说是社会本位的教育目的论的典型代表。
庄子认为：一个人应当超越一切外在的束缚，“无己”、“无功”、“无名”，凭借自己的智慧和精神力量，融客观世界为主观世界，使自己的精神活动在一个无牵挂，无阻碍的大自在境界。这是人生的最高境界。
庄子认为人的心计、知识、智慧不会破坏人性的完整。
相比于民主政体，在专制与独裁政体下，腐败行为出现更频繁、更隐蔽、危害更大的原因在于（）。
梁启超认为君主专制政体、君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向，通过改良途径建立（）是中未来政治的发展方向。
周代出现了大一统的君主专制政体雏形，这就是（）。
《清帝逊位诏书》将一个传统专制的王权社会王权政体转交给一个共和立宪政体。
马克思主义关于人的全面发展学说是社会本位的教育目的论的典型代表。()
孟德斯鸠认为君主政体的原则是“荣誉”，专制政体的原则是“恐怖”。
《清帝逊位诏书》将一个传统专制的王权社会王权政体转交给一个共和立宪政体。（）
近代社会的重要特点是采取立宪或共和政体，专制权力受到制约，没有特权阶层，个体平等，同时，逐利的经济活动成为民众的主要追求目标和内容，由此形成工业化大生产。
马基雅维利认为“政体形式”主要分为哪几类？A.人民联合政体B.全民民主政体C.贵族寡头政体D.君主专制政体
在专制政体下，人民没有政治自由，而专制君主拥有政治自由。
庄子的论说是专制政体下知识分子的人生智慧，是清流的人生寄托。（）
张謇得授翰林院修撰后，亦成为清流派（南清流）及帝党的重要人物。其中清流派的首领人物是:
中国共产党的政体被西方宣传为最专制的政体的原因是,共产党自身纲领的原则表述问题。()
庄子研究的重点在于人类的精神现象，在关注人生价值或生命价值，是对生命存在的哲学沉思和人生意义的美学关怀。庄子的精神现象学，期四百年的方式不同于西方的传统的形而上学，多以文学化的“讲故事”的方式来开展，语言和象征、反讽和隐喻等修辞方法成为其思想策略。所以，庄子哲学史一种诗化哲学。在许多场合，庄子凭借反逻辑的方法来表达的自我的四边逻辑。这一看法，反驳了学界多年来流行歌的中国古典哲学缺乏逻辑思辨的错误观念，有助消除长期存在于某些学者中间的对于传统哲学的思维方式的偏见和误解。 这段话主要支持了这样一个观点，即：
在文学上，庄子的独特风格常常成为启发后代浪漫主义创作的思想源泉；在哲学上，庄子直接激发了魏晋玄学及禅宗的思辨；在社会思想和人生态度上，庄子对时代的灾难有痛切的体会，对知识分子的命运有敏锐的感受，正因如此，他的声音直到今天还能得到普世的肯定和Et久恒新的共鸣。 这段文字意在强调（）。
