在专制政体中，容易形成（）
国体决定政体。与我国人民民主专政的社会主义国体相适应的政体是（ ）。
《中华民国临时约法》规定：“中华民国之主权属于国民全体。”对此理解正确的是（）①中华民国属于真正的人民民主共和国②它体现了西方民主思想③其实际意义主要在于否定了君主专制制度④标志中国确立了三权分立的民主共和政体
《中华民国临时约法》为防止袁世凯专权独裁，在政体上实行总统制。
在中国近代史上，有思想家对中国古代社会的评价是：“中国自秦以来二千年，皆专制黑暗政体之历史也。二千年来思想界莫不与此专制政体相协应。二千年来之政治，二千年来之学术，莫不与此二千年来之社会经济形态，所谓‘封建时期’者相协应。”表明这位思想家（）
政治自由与自然条件有密切关系，热带地区宜为专制政体，自由较少；寒冷地区宜为共和政体，自由较多；平原地区宜被征服，自由较少；山区较为安全，自由较多。上述观点的提出者是（）。
近代中国政体经历了从君主专制到民主共和制的转型。建立中国第一个共和制政府的历史事件是（）
（）的混合政体理论对近代初期反对君主专制，建立民主政治发挥了重要的影响。
一份历史文献“告人民书”指出，帝国、君主政体和议会制至今所强加给人民的，“是专制的、不合理的、专横的和令人难以忍受的集权”。这份历史文献出现于（）
梁启超认为君主专制政体、君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向，通过改良途径建立（）是中未来政治的发展方向。
研究者在探究雅典民主政治形成的原因时，发现了如下有趣的现象：与实行民主政体的雅典地理条件相似、同属于希腊世界的某些城邦国家如科林斯、麦加拉建立的却是寡头政体。从该现象中能够得出的结论是（）
柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体（）
周代出现了大一统的君主专制政体雏形，这就是（）。
古希腊的城邦中，奴隶制民主政体下的教育典范是（）
《清帝逊位诏书》将一个传统专制的王权社会王权政体转交给一个共和立宪政体。
孟德斯鸠认为君主政体的原则是“荣誉”，专制政体的原则是“恐怖”。
人民代表大会制度与人民民主专政的关系，即政体与国体的关系，国体决定政体，政体体现国体。
《清帝逊位诏书》将一个传统专制的王权社会王权政体转交给一个共和立宪政体。（）
马基雅维利认为“政体形式”主要分为哪几类？A.人民联合政体B.全民民主政体C.贵族寡头政体D.君主专制政体
在专制政体下，人民没有政治自由，而专制君主拥有政治自由。
庄子的论说是专制政体下知识分子的人生智慧，成为清流的人生寄托。（）
庄子的论说是专制政体下知识分子的人生智慧，是清流的人生寄托。（）
（ ）是民主政体下最基本的决策方式。
