①当时，内部危机中国被动挨打，救亡图存、建设一个新的国家是第一要务②外部，则是西方以理性之名发展到了理性的巅峰，即第一次世界大战的爆发③在这个背景下开展的新文化运动，不可避免地带有了双重色彩，一方面是对传统的彻底颠覆和扬弃．一方面是对西方启蒙理性主义的怀疑④用陈独秀的话说就是“吾人于共和政体之下，备受专制政治之痛苦”⑤但多年向西方学习的努力并未达到目标⑥一个世纪以前，中国的知识分子在内外危机的促动下，开始了他们的自觉行动，掀起了一场影响中国命运的新文化运动将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
孙中山认为推翻君主专制政体的唯一途径是（）
辛亥革命的最大功绩是结束了封建君主专制政体。
清朝的中央行政管理机构受到高度集权的君主专制政体影响，存在的主要问题是（）。
沉鱼、落雁之说是出于《庄子》的典故转化，本来并不是赞美美貌，庄子的本意是什么？
马克思主义关于人的全面发展学说是社会本位的教育目的论的典型代表。
庄子认为：一个人应当超越一切外在的束缚，“无己”、“无功”、“无名”，凭借自己的智慧和精神力量，融客观世界为主观世界，使自己的精神活动在一个无牵挂，无阻碍的大自在境界。这是人生的最高境界。
庄子认为人的心计、知识、智慧不会破坏人性的完整。
孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是（）
相比于民主政体，在专制与独裁政体下，腐败行为出现更频繁、更隐蔽、危害更大的原因在于（）。
梁启超认为君主专制政体、君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向，通过改良途径建立（）是中未来政治的发展方向。
《清帝逊位诏书》将一个传统专制的王权社会王权政体转交给一个共和立宪政体。
马克思主义关于人的全面发展学说是社会本位的教育目的论的典型代表。()
孟德斯鸠认为君主政体的原则是“荣誉”，专制政体的原则是“恐怖”。
《清帝逊位诏书》将一个传统专制的王权社会王权政体转交给一个共和立宪政体。（）
马基雅维利认为“政体形式”主要分为哪几类？A.人民联合政体B.全民民主政体C.贵族寡头政体D.君主专制政体
从数学中常常能折射出人生智慧。有人将“1.01365=37.8”和“1.02365=1377.4”这两个等式解读为：只比你努力一点的人，其实已经甩你太远。这里蕴含的哲学道理是（）（1.0分）
在专制政体下，人民没有政治自由，而专制君主拥有政治自由。
庄子的论说是专制政体下知识分子的人生智慧，成为清流的人生寄托。（）
中国共产党的政体被西方宣传为最专制的政体的原因是,共产党自身纲领的原则表述问题。()
人生目的是指生活在一定历史条件下的人在人生实践中关于自身行为的（ ）。
从数学中常常能折射出人生智慧。有人将“1.01365=37.8”和“1.02365=1377.4”这两个等式解读为：只比你努力一点的人，其实已经甩你太远。这里蕴含的哲学道理是（）（2.0分）
在文学上，庄子的独特风格常常成为启发后代浪漫主义创作的思想源泉；在哲学上，庄子直接激发了魏晋玄学及禅宗的思辨；在社会思想和人生态度上，庄子对时代的灾难有痛切的体会，对知识分子的命运有敏锐的感受，正因如此，他的声音直到今天还能得到普世的肯定和Et久恒新的共鸣。 这段文字意在强调（）。
