对于施展自己的抱负辅佐君主成就王业这件事，孟子自己说从几岁以后就不动心了？（）
孟子从其人性论出发，认为教育的作用主要在于（），这样人就可以成圣成贤。
孟子认为变坏的君主可以杀。
孟子是一位杰出的雄辩家，他在游历齐、魏、宋、鲁等国时，与操纵生杀大权的君王辩论，对齐宣王、梁惠王等国君宣传“以德服人”的“仁政”，《孟子》中有记载。
孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是（）
孟子对君主专制持肯定的态度。
孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是（）
雷达辐射监视器图形变坏，则可认为（）。
孟子认为人可以做到爱无差等。
孟子认为“人皆可以尧舜”。
中国人一般都认为人性善，人的变坏是后天造成的。
“民为贵,君为轻”反映了孟子对民众的重视和对君主的轻视。()
根据课程内容可知：孟子对君主专制持肯定的态度。（）
根据课程内容可知:孟子对于君主专制是持有否定的态度。( )
隋炀帝因薛道衡作出名诗而起杀心体现了专制君主对()的垄断。
孟子认为人不能跟着感觉走，但是黄玉顺教授认为人可以跟着哪种感觉走？
孟子对君主专制持肯定的态度。（）
孟子认为君主要行王道,行王道的根本是行()
孟子认为仁义礼智可以称为“性”。
孟子认为道德是至上的，因此这个意义上讲，中国是可以没有哲学的。
孟子认为道德是至上的，因此这个意义上讲，中国是可以没有宗教的。
有人认为：“过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而今后的中华通史，将是一部‘民主政治史’”。在“从君主到民主”的历史转型中，哪个事件可以作为开端？（）
有人认为：“过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而今后的中华通史，将是一部‘民主政治史”’。在“从君主到民主”的历史转型中，哪个事件可以作为开端？（）
