创造性是少数人的天赋，一般人不可能有。
对有特殊天赋或者有突出成就的未成年人，国家、社会、家庭和学校应当为他们的健康发展创造有利条件。
对有特殊天赋或者有突出成就的未成年人，哪些部门和单位应当为他们的健康发展创造有利的条件？
在处理知识创造和经营的利己与利他价值关系上的准则应当是“内在的良知”。利己与利他本身并无“善”、“恶”之分，没有利己，就没有动力，但并非利他就不会产生动力；知识的客观性表明它即可以利己，也可以利他。这就要看社会道德、法律准则的制定和履行。
生活中的浪费，不管是时间的浪费还是物质财富的浪费，都意味着某种东西没有发挥出它应该发挥的价值，意味着我们的劳动和创造全部或部分做了无用功。因此，从本质上说，浪费与经济发展、生活富裕没有必然的关系，它仅仅是一种应该被彻底改变的生活陋习。根据以上陈述，可以选出以下哪项?（ ）
创造性是少数人的天赋，一般人不可能有。()
在聆听音乐作品时想象不到作品文字介绍中所描述的音乐形象，是因为没有音乐天赋的缘故。
（）与个人的创造力没有密切关系。
下列（）与个人的创造力没有密切关系。
儿童的艺术创造力是天赋，不需要加以培养。
内在天赋只是创造力的（）条件。
历史唯物主义与历史唯心主义的区别在于（ ）。 ①对社会存在和社会意识关系问题的不同回答 ②对矛盾对立统一的承认与否 ③对“谁是社会历史的真正创造者”的不同回答 ④对“人类社会有没有自身的客观规律”的不同回答
伽桑狄认为，没有任何观念是天赋的，所谓的“天赋观念”实际上都是由外物的作用而来的。
艺术是艺术家创造出来的具有表现性的符号系统，与观众没有直接的关系。
生活中的浪费，不管是时间的浪费还是物质财富的浪费，都意味这某种东西没有发挥出它应该发挥的价值，意味着我们的劳动和创造全部或部分做了无用功。因此，从本质上说，浪费与经济发展、生活富裕没有必然的关系，它仅仅是一种应该被彻底改变的生活陋习。 根据以上陈述，可以得出以下哪项：
柏拉图认为没有“天赋”的人是没法教的。
笛卡尔认为人具有天赋的语言能力、语言结构和语言形成原理，人类语言的形成和创造归根结底依赖与这些天赋的结构和能力。
绘画我没有天赋，所以我学不来，对吗？
语言结构和语言形成原理，人类语言的形成和创造归根结底依赖与这些天赋的结构和能力。
伽桑狄认为，没有任何观念是天赋的，所谓的“天赋观念”实际上都是由外物的作用而来的。（）
当拉斐尔观看宏伟的《创世纪》后，感慨地说：“米开朗基罗是用与上帝一样杰出的天赋创造这艺术世界的！其中（ ）是整个天顶画中最动人心弦的一幕。
一个画家就是再努力，如果没有足够的艺术天赋也是不可能获得成功的。
发展经济主要是出于财富创造的考虑，经济增长和广大人民的就业没有关系。
生活中的浪费，不管是时间的浪费还是物质财富的浪费，都意味着某种东西没有发挥出它应该发挥的价值，意味着我们的劳动和创造全部或部分做了无用功。因此，从本质上说，浪费与经济发展、生活富裕没有必然的关系，它仅仅是一种应该被彻底改变的生活陋习。根据以上陈述，可以得出以下哪项（）
