富裕起来的这一代中国父母，仍然处在家庭教育的“初级阶段”内，习惯于用物质欲望的满足、用金钱砸下的“抢跑”来帮助孩子“赢在起跑线上”，用不肯放手来表达自己对孩子的爱、对教育的重视。快乐对于单纯的孩子而言，实在是很简单的事。有爱心的父母，没有那么多期望与要求，放下怀抱的焦虑感，没有那么多对于社会、制度、他人的怨愤，单纯地和孩子在一起，为他们营造一个更安全的环境，一起度过快乐美好的一天。 由此可以推出（ ）
非制度化教育相对于制度化教育而言，改变的不仅是教育形式，更重要的是()
教育发展受制于政治经济制度等因素，但也具有相对独立性，具体表现在（ ）。
富裕起来的这一代中国父母，仍然处在家庭教育的“初级阶段”内，习惯于用物质欲望的满足、用金钱砸下的“抢跑”来帮助孩子“赢在起跑线上”，用不肯放手来表达自己对孩子的爱、对教育的重视。快乐对于单纯的孩子而言，实在是很简单的事。有爱心的父母，没有那么多期望与要求，放下怀抱的焦虑感，没有那么多对于社会、制度、他人的怨愤，单纯地和孩子在一起，为他们营造一个更安全的环境，一起度过快乐美好的一天。由此可以推出（ ）。
富裕起来的这一代中国父母，仍然处在家庭教育的"初级阶段"内，习惯于物质欲望的满足、用金钱砸下的"抢跑"来帮助孩子"赢在起跑线上"，用不肯放手来表达对孩子的爱、对教育的重视。快乐对于单纯的孩子而言，实在是很简单的事。有爱心的父母，没有那么多期望与要求，放下怀抱的焦虑感，没有那么多对社会、制度、他人的怨愤，单纯地和孩子在一起，为他们营造一个更安全的环境，一起度过快乐美好的一天。由此可以推出（）。
相对于制度化教育，非制度化教育改变的不仅是教育形式，更重要的是教育理念。
相对于普通教育而言，职业教育是更具民众性的教育。
书院是中国古代特有的教育组织形式，是相对独立于官学之外的民间性学术研究和教育机构。书院萌芽于唐朝，但作为一种教育制度形成兴盛于宋朝。下列不厣于宋朝著名书院的是（ ）。
事实表明，相对于没有接受高等教育的人来讲，大学生并没有在法律知识上了解更全面，更懂得生命的重要，更具有道德心，更应该具有人性，更具有分析问题、判断是非的能力。
德育相对于智育、体育而言是思想教育、政治教育和道德教育的总称。
非制度化教育相对于制度化教育而言，更重要的改变是教育理念。
非制度化教育相对于制度化教育而言，最本质的区别是（）。
富裕起来的这一代中国父母，仍然处在家庭教育的“初级阶段”内，习惯于物质欲望的满足、用金钱砸下的“抢跑”来帮助孩子“赢在起跑线上”，用不肯放手来表达对孩子的爱、对教育的重视。快乐对于单纯的孩子而言，实在是很简单的事。有爱心的父母，没有那么多期望与要求，放下怀抱的焦虑感，没有那么多对社会、制度、他人的怨愤，单纯地和孩子在一起，为他们营造一个更安全的环境，一起度过快乐美好的一天。 由此可以推出：
教育发展受制于政治经济制度等因素，但也具有相对独立性，具体表现在（ ）。
富裕起来的这一代中国父母，仍然处在家庭教育的“初级阶段”内，习惯于用物质欲望的满足、用金钱砸下的“抢跑”来帮助孩子“赢在起跑线上”，用不肯放手来表达自己对孩子的爱、对教育的重视。快乐对于单纯的孩子而言，实在是很简单的事。有爱心的父母，没有那么多期望与要求，放下怀抱的焦虑感，没有那么多对 于社会、制度、他人的怨愤，单纯地和孩子在一起，为他们营造一个更安全的环境，一起度过快乐美好的一天。 由此可以推出（ ）。
非制度化教育相对于制度化教育而言，其中最重要的改变是教育形式。
教师培训是相对于职后教育而言的，它也是师范教育的重要组成部分，具有补偿、更新知识的功能。
书院是中国古代特有的教育组织形式，是相对独立于官学之外的民问性学术研究和教育机构。书院萌芽于唐朝，但作为一种教育制度形成兴盛于宋朝。下列不属于宋朝著名书院的是（ ）。
富裕起来的这一代中国父母，仍然处在家庭教育的“初级阶段”内，习惯于用物质欲望的满足、用金钱砸下的“抢跑”来帮助孩子“赢在起跑线上”，用不肯放手来表达自己对孩子的爱、对教育的重视。快乐对于单纯的孩子而言，实在是很简单的事。有爱心的父母，没有那么多期望与要求，放下怀抱的焦虑感，没有那么多对 于社会、制度、他人的怨愤，单纯地和孩子在一起，为他们营造一个更安全的环境，一起度过快乐美好的一天。 由此可以推出（ ）
鲁姆勃尔正确地指出相对于具有规模经济优势的第一和第二代远程教育而言，网上远程教育的成本结构更接近面授教学模式的原因是（)。
非制度化教育相对于制度化教育而言，改变的不仅是教育形式，更重要的改变是（）。
非制度化教育相对于制度化教育，它改变的是______和教育理念。
相对资本主义的教育制度而言，社会主义的教育制度要为广大人民的利益服务，应最大限度地保障和满足广大人民日益增长的文化教育需要，这体现了学校教育制度具有（）
