与杜威的现代教育论观点相反的是（）的传统教育论。
教育是政治的一面镜子。德国在统一前后，广泛深入地推行了教育家赫尔巴特的思想：学生必须绝对服从老师的管理，就像中世纪的奴仆一样驯服。与此相反，美国著名教育家杜威的理念是：学生是“太阳”，是学校教育的中心，老师要围着学生转。对这两种理念在政治方面的理解不正确的是（）
杜威将赫尔巴特的教育学观点归纳为（）。
杜威的教育思想与赫尔巴特的教学思想针锋相对，其代表作《民主主义与教育》，以下属于其教育思想的有（）。
重要教育家与代表作：夸美纽斯（）、洛克（）、卢梭（）、裴斯泰洛奇（）、赫尔巴特（）、福禄贝尔《人的教育》、期宾塞《教育论》、乌申斯基《人是教育的对象》、杜威《民主主义和教育》。
杜威与赫尔巴持相反观点，强调儿童中心、经验中心和活动中心。()
1899年，杜威在（）一书首次使用“传统教育”一词，对赫尔巴特教育思想进行彻底的批判，并将自己的思想称为“现代教育”。
联系实际，谈谈你对领导与管理两者差异的认识？
赫尔巴特继承和弘扬卢梭的自然教育思想的精华，猛烈地批判了旧教育的理念与做法，并在教育界首次将其称之为“传统教育”这就是“传统教育”概念的由来。他还系统阐述了新的教育思想，进行了新的教育实践．后来，人们把与传统教育相对立的以杜威为代表的教育理论与实践称之为“现代教育”。
杜威的《民主主义与教育》出版于（）年。
德育原则是学校和教师对学生进行德育必须遵循的（）。德育原则来源于实践，是德育实践经验的（）。我国孔子曾提出过循循善诱、（）原则，英国洛克提出（），法国的卢梭提出（），德国赫尔巴特提出（），美国的杜威提出（）的原则。
赫尔巴特提出了传授知识与思想品德教育相统一的规律。(教育学)
杜威的《民本主义与教育》主张教育为当下的生活服务，教育即生长、教育即生活（）
杜威以反赫尔巴特教育理论出现，提出了“儿童中心，经验中心和活动中心”。()
杜威的《民本主义与教育》是（）思潮的代表
杜威以反赫尔巴特教育理论出现，提出了―儿童中心，经验中学和活动中心‖。
杜威以反赫尔巴特教育理论出现，提出了“儿童中心，经验中心和活动巾心”。
《民主主义与教育》不是杜威的代表性教育著作。
教育学发展中的教育专著：(1)中国先秦时的《学记》，是中国乃至世界范围内最早的一部教育专著;(2)教育学史上，一般认为捷克教育学家夸美纽斯于1632年撰写的《大教学论》是近代第一本教育学专著;(3)从一门规范学科的建立，从独立的教育学诞生的角度看，通常以德国教育学家赫尔巴特1806年出版的《普通教育学》为标志。赫尔巴特本人被视为“传统教育派”的代表;(4)杜威也被视为现代教育的代言人
杜威的教育思想与赫尔巴特的教育思想针锋相对，其代表作为（）
德育原则是学校和教师对学生进行德育必须遵循的（）德育原则来源于实践，是德育实践经验的（）我国孔子曾提出过循循善诱（）原则，英国洛克提出（），法国的卢梭提出（），德国赫尔巴特提出（），美国的杜威提出（）的原则
◑提出“教育即生活”教育主张的是( )。◑A、赫尔巴特◑B、夸美纽斯◑C、杜威◑D、卢梭
德国教育家赫尔巴特的（），美国教育家杜威的《民主主义与教育》，这些著作可以看成是教育学发展的新标志。
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