鲁迅主张新诗的文体自由，用白话口语写诗，不受格律约束，直接引发了“自由体诗”创作的热潮。
认知模式坚持性善论，主张儿童是德育的主体。
袁枚倡导“性灵”说，沈德潜倡导“（）”说。
儒家学说中，孟子主张性善，老子主张性恶。
主张“性善情恶”，提出“天命之性”，“气质之性”的新概念的是（）
“亚圣”孟子主张性善，而（）则主张人性本恶。
简述清人袁枚的性灵说与明代公安派的联系。
关于性善论中，主张“天性”的是哪一位学者？（）
下列主张“性善论”的是（）。
孟子主张人“性善说”，荀子则主张人“性恶说”。
孟子从“施仁政”的政治主张和“性善论”的哲学思想出发，一方面强调教育的社会作用，另一方面强调教育在人的发展中的作用。
孟子基于性善而提出了仁政主张。
先秦诸子中提出仁政、王道的主张，强调民贵君轻，主张性善说，强调以仁义为核心的道德修养的思想家是（）。
袁枚的诗歌理论主张是（）
清朝学者赵翼写诗说：“千秋疑案陈桥释，一著黄袍便罢兵。”该诗讲的是哪位皇帝（）
下列思想家中不主张“性善”论的是（）
清中叶，出现了沈德潜倡导的“（）”和袁枚提倡的“（）”。前者主张从格调上学习古人，后者主张作诗要直抒胸臆，以“性情”为本。
关于“性善论”中主张“天性”的是哪一学者？
性善论系统坚决反对白板说。()
曾经写诗说“吾爱孟夫子，风流天下闻”的著名诗人是【 】
()基于性善而提出了仁政主张，()基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。人性说为儒学宗师的政治思想建构了理论基础。
袁枚“性灵说”在语言上提倡典雅华丽，多用典
中国传统文化中孟子主张性善论（）
（)提出了仁政、王道的主张，强调民贵君轻，主张性善说，强调以仁义为核心的道德修养
