日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
《离骚》中写道：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”中暗用了哪个成语？
“不闻不若闻之，闻之不若见之”这句话反映的是（）。
荀子认为：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。这是（）
“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的（）的关系。
“不闻不若闻之，闻之不若见之”体现了（）教学原则
有一首千古传诵的名篇在开篇当中写道：“有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。”表达了热烈而又深挚的相思之情，请问这首情诗演绎的是哪对情侣的爱情故事？
垓下之围 第一段 项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。修辞手法？
“不闻不若闻之，闻之不若见之”体现了()
荀子说："不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。"这段话的哲学寓意是（）（1）间接经验是十分必要的（2）事事亲身实践是获得知识的唯一途径（3）实践是认识的来源（4）实践是认识的目的
荀子在论述教学时指出“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止。”四位教师结合自身教育教学实践，对荀子这段话做了如下理解，不正确的是（）。
垓下之围 第一段 项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。 这段文字用了什么描写手法？
“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”这句话出自荀子著作中的哪一篇？
“有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。”作者说法除司马相如外，还有一种说法说这篇《凤求凰》作者是谁？
屈原的《离骚》中写道：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”请问这句诗引用了哪个典故？
“闻之不若见之”体现了（）原则。
垓下之围 第一段 项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。 这段文字刻画了西楚霸王什么性格特征？
屈原《离骚》中的“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”的“美人”是指“才德的美好”。（）
《邶风·简兮》“山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮！”对于此章艺术表现手法和“西方美人”比较妥当的解释是（ ）。
“有美一人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。”这首琴曲是戏曲经典名作（ ）中，男主人公借以抒发对女主人公爱慕之情的。
苟子日：“君子之学也，入乎耳、著乎心，布乎四体，形乎动静。”又日：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。行之，明也。明之为圣人。”下列对荀子这段话的理解，不正确的是（）
第2段的歌词中,“望美人兮天一方”表达了作者怎样的心境？
有一首千古传诵的名篇在开篇当中写道：有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。表达了热烈而又深挚的相思之情，请问这首情诗演绎的是哪对情侣的爱情故事
《前赤壁赋》中“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”模仿的是（）。
