居民的概念理解有误的是（）。

A . 寓言注重寓意，童话注重想象 B . 寓意情节单纯，许嵩简洁，形象鲜明单一；童话情节生动，结构复杂多变，重视形象的塑造，注意细节的描写 C . 寓意注意寓意，顾及生活本来的逻辑；童话则重视大胆想象，不顾及生活本来的逻辑 D . 寓言以叙述为主，童话以描述见长；寓言以说明道理为主，童话以愉悦性情为主

A . 体现职业性 B . 体现专业性 C . 对来访者来说也是一个学习 D . 为了挤时间多咨询一个人

A . 咨询是一个自然进程 B . 咨询是一个技术程序 C . 折衷的立场，既有原则性，又有灵活性 D . 咨询是一项随意工作

A . 设备的工艺流程特点 B . 对采购设备的技术性能要求 C . 采购组织各专业人员的职责 D . 相关部门和单位的转接关系

A . 信息凭借一定的载体，在个体或群体间从发送者到接受者之间进行传递，并获取理解的过程称为沟通 B . 沟通是一种感知和期望 C . 进行沟通前，需着重关注自己的期待 D . 沟通是一种“宣传”，是为了达到某种目的

A . A、“木构架”的结构方式在不同地区和建筑种类种都只用抬梁式 B . B、常常以南北为纵轴线，以东西为横轴线安排主要建筑和次要建筑，以围墙和回廊构成封闭式的整体 C . C、主要建筑讲究宏伟高大，讲究气势，并以次要建筑来衬托主要建筑 D . D、组群建筑的造型还要讲究主次分明，有起有落

A . A、收集教学系统各方面的信息，并依据一定标准对教学过程及其效果做出客观衡量和科学判定 B . B、具体描述了对教与学的过程及结果进行评价的内容和方法 C . C、评价之后教学方案不再被修改 D . D、评价是设计过程的核心部分

A . 它是"通过实现可持续的竞争优势而设计的组织系统" B . 它是"为促使企业实现目标的规划性部署与活动方式" C . 它是"把人力资源实践活动与业务战略联系起来的过程" D . 它包括识别实施业务战略所需配备的人力资源能力和保障这些能力而专门设计的政策和实践做法

A . A、常模样本需要有代表性 B . B、常模样本不宜太小 C . C、常模样本需要及时修订 D . D、常模样本可随意选取

A . 残障儿童可能是后天造成的缺陷 B . 残障儿童可能是先天造成的缺陷 C . 残障儿童的特殊性是以正常儿童发展的一般性为参照 D . 残障儿童的特殊性是以特殊儿童发展的一般性为参照

A . 某个咨询师确定的目标 B . 某个咨询流派确定的目标 C . 针对某个特定来访者确定的目标 D . 针对某个问题确定的目标

A . 咨询师是积极而直接的 B . 咨询目标是改善来访者的问题行为 C . 强调严格遵守科学方法的原则 D . 强调来访者的主体地位

A . 所有咨询均认同的目标 B . 所有咨询流派均认同的目标 C . 所有来访者都希望达到的一般目标 D . 某一流派的咨询师所持的，适用于其所有来访者的目标

A . 智力有一定程度的缺陷 B . 在某些学习技能方面有一定的缺陷 C . 可归因为教育或环境剥夺造成 D . 没有额外的督促与辅导，儿童自己无法达到一般水平

A . 求询意愿与期望 B . 心理感受 C . 过去印象 D . 现实印象

A . 是以实芯焊丝作为熔化极 B . 气体作为电弧介质 C . 保护气体与焊接熔池发生充分的反应 D . 以焊丝与工件之间燃烧的电弧作为热源

A . 测试内容包括模块程序结构检查、代码测试和模块内功能测试 B . 是对软件中的基本组成单位进行测试 C . 常用的方法包括模块接口测试、局部数据结构测试 D . 不具有回归性

A．牡丹之爱，宜乎众矣一句表达了作者对追逐名利，趋炎附势的恶浊世风的鄙弃 B．作者对菊花的态度很复杂，既赞许其是真正的隐士，又不认同他消极遁世的生活态度 C．本文以真正具有隐士风范的菊花正面衬托莲花，以象征着荣华富贵的牡丹反面衬托莲花，从而使莲花的形象更加鲜明突出 D．本文采用了托物言志的写法，借歌咏莲寄寓洁身自好，鄙弃名利的志向

A．周敦颐借莲表达君子对不同流合污，庄重，质朴，正直品质的赞美和追求 B．陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的 C．本文以爱为中心，以自己对莲的独特爱好表达了对世俗的鄙弃，对理想的坚持 D．本文提及陶渊明是为了以他的消极遁世陪衬自己的身处浊世依然洁身自好的美德

A. 短程无线“线缆替代技术” B. 是基于无线个人域网络WPAN的无线网络连接技术 C. 采用了短程的无线电的手法技术 D. 低成本、高功率

A．表明评价者个人的喜好 B．形成健康的医德氛围 C．调节医学人际关系 D．有助于将外在医德规范内化为医务人员的信念