对欧洲中世纪宗教神学的残酷统治怀有深深的愤慨的人们，往往把中世纪说成是漫漫长夜和科学的空白时期，为后人描述了一段科学上惨淡苍白的历史。事实上，这样的描述也不为过。然而人类总是要进步，无论多么黑暗的时代，它能禁锢人的手足，却无法阻止人们的实践；它能砍下人的头颅，却无法取消人们的思考。 这段话显示在欧洲中世纪：
在知觉当前事物的时候，人们总是借助于已有知识经验对当前知觉对象的意义做出解释，并用词把它表示出来，这就是知觉的（）。
挂一个美丽的鸟笼在房间最显眼之处，过不了几天，主人必定会做出下面两个选择之一：把鸟笼扔掉，或者买一只鸟回来放在鸟笼时里，这就是鸟笼逻辑。其实，并不一定每一个漂亮的鸟笼里都应该装上一只鸟，但人们总是逃不出这个逻辑的局限。从哲学上看，摆脱“鸟笼逻辑”，需要（）
西方哲学家习惯于把对象事物分析为简单的要素、属性及其线性因果关系，对实体、属性、关系进行有边界的研究；中国哲学家却习惯于把世界当做一个（）。
人们对系统科学方法的具体掌握和应用经历了从不自觉到自觉、从直观到具体、从混沌到清晰、从经验到科学、从盲目到审思以及从感性到理性的不断内在升华这样一个（）的过程。
（）就是运用信息科学的理论和思想，完全撇开研究对象内部的复杂结构和具体运动形态，把系统抽象为是借助于信息的获取、传递、加工、处理、反馈等环节而实现其有目的性运动来揭示系统的本质和规律的一种方法。
对欧洲中世纪宗教神学的残酷统治怀有深深的愤慨的人们，往往把中世纪说成是漫漫长夜和科学的空白时期，为后人描述了一段科学上惨淡苍白的历史。事实上，这样的描述也不为过，然而人类总是要进步，无论多么黑暗的时代，它能禁锢人的手足，却无法阻止人们的实践；它能砍下人的头颅，却无法取消人们的思考。 这段话显示在欧洲中世纪：
熟语之所以成为词汇学的研究对象，就在于人们常把它当做词一样的语言单位来使用。（）
列宁认为“达尔文……第一次把生物学放在完全科学的基础上”，生物学之所以有这样的成就，与下列哪些条件有关（）①文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的发生，冲击了基督教神学，促进了欧洲的思想解放②资产阶级革命和工业革命对进化论的诞生起了巨大的推动作用③科学技术进步，生物学知识积累为进化论的诞生奠定了基础④资产阶级“人文主义”和“理性主义”深入人心
材料力学把研究的对象当做刚体
在知觉过程中，人们总是把客观事物的个别特性综合为整体来反映，称为（）在知觉过程中，人们总是根据已有的知识经验来解释当前知觉的对象，并用语言来描述它，使它具有一定的意义，属于（）在知觉过程中，人们总是选择某些事物或事物的某些特性作为我们知觉的对象，而将其他事物或特性作为知觉的背景，称为（）在知觉过程中，当知觉的条件（距离、角度、照明等）在一定范围内发生变化时，知觉映像却保持相对不变，称为（）知觉的对象能被我们清晰地感知，知觉的背景只是被我们模糊地感知，属于（）
在原始的状态下，人们总是把自己部落，自己小民族，自己共同体的利益诉求或生活方式看作是天然正确的，其合理性是不受置疑的。近代人类学作了很多的研究发现吃人这种风俗和我们所说的“生吃匈奴肉”那种意思还不一样，是他们为借用祖先的灵魂和勇气而进行的一种仪式。 以下说法不符合本文意思的是( )。
把不同的对象按照相似性聚集成不同的类别，从而使人们可以更加系统地研究各类事物的特征的方法称为（）。
感知对象时，人们总是把它作为具有一定结构的整体来反映，这是知觉的（）
作为一门科学，政策科学总是以理性原则为基础，试图运用科学方法建立各种理性模型来改进政策制定，同时也重视政策制定者的经验、直觉、预见、灵感等超理性因素，以及情感、深层心理动机等非理性因素的作用。
一幅图画，把白色当做知觉的对象，看起来是个花瓶，把黑色当做知觉的对象，看起来是两个对着的人脸，这说明知觉具有（）。
信仰是人们在生活中自发形成的或受到灌输而形成的某种坚定的信念，是非理性的；而科学则是完全基于事实运用推理或实验的方式得到的一个知识体系，科学是理性的。但理性与非理性有时并不具有根本性的冲突，有些世界著名的科学家本身又是虔诚的教徒。 从以上我们可以看出( )。
科技社会的异化问题是指人们把价值理的目标性当做了工具理性的目标。
在中国的历史中,人们不仅把商人当做是一种职业,而且还把商人当做阶级来看待。()
亚里士多德最早把推论作为研究对象，并由此建立了三段论，这也是他逻辑方法的核心。他的逻辑方法蕴含着丰富的辩证因素，具有很高的方法论价值。()
在过去相当长的一段时期，我们一直把苏联模式的社会主义当做标准的社会主义，但上个世纪80年代开始，人们开始重新思考“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。以及社会主义是不是只能有苏联那样一种模式等问题。此段话的逻辑前提是（）。
人们在知觉外部事物的时候，会把一部分物体当作对象，其他部分当做背景，这表明知觉具有（）
思维总是按照一定的形式、方法和规则而进行，具有合理性。这种功能是指思维的逻辑性。()
