判断对句中词语的解释是否正确。原庄宗之所以得天下„„（《五代史伶官传序》）原：先前。
“知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者”体现的课程理念是（）。
阅读下面一段课文，回答下列问题 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以告知之臭。 这段文字在全文中的作用是什么？
知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者”，这句话体现的课程理念是（）。
呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。这段话在全文中有什么作用？
"知之者不如好之者，好之者不如乐之者"，这句话体现的课程理念是（）。
阅读下面一段课文，回答下列问题 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以告知之臭。 解释下这段文字中划线字的含义。
原庄宗之所以得天下。句中“原”的意思是什么？
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这说明良好的职业兴趣，可以调动人们工作的自觉性和积极性，成为职业生涯发展的内在动力。
故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：“不可以不劝爱人者，此也。”（墨子《兼爱》）翻译句中“故天下兼相爱则治，交相恶则乱”。
呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。为什么作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事？
呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。根据原文，作者认为天命与人事哪一个更重要？
冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟！”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁。谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。“齐其闻之矣”中的“其”的意思是（）。
“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”这体现了（）。
“ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ”强调的是（ ）的重要性？
刘邦之所以得天下，就在于他善于用人。例如，刘邦善用张良（）
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。（《不惊》）这段文字表明老子对待宠、辱、大患是怎样的态度？
“ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ”强调的是（ ）的重要性？
阅读欧阳修《五代史伶官传序》中的一段文字，回答下面的问题： 呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。A 这段话在全文中有什么作用？B 为什么作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事？C 从这里可以看出，本文所运用的主要论证方法是什么
原庄宗之所以得天下……
"九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是：
阅读下面一段课文，回答下列问题 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！<u>原</u>庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以告知之臭。
原庄宗之所以地天下。原
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣中的原解释错误的是（）
