《汉书·艺文志》中记载了先秦百家学派的起源：“儒家者流，盖出于司徒之官„„道家者流，盖出于史官„„阴阳家者流，盖出于羲和之官„„法家者流，盖出于理官„„名家者流，盖出于礼官„„墨家者流，盖出于清庙之守„„纵横家者流，盖出于行人之官。”这段史料（）
先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指哪两项（）
下列先秦思想家中，主张施仁政行王道的一位是( )。
孔子之后儒家学派的主要代表，主张施仁政、行王道、倡导民为贵、社稷次之、君为轻的民本思想的人物是（）。
先秦思想家中，主张施仁政王道的是（）。
特别累犯，是指因犯危害国家安全罪受过刑罚处罚，刑罚执行完毕或者赦免以后，在（）再犯危害国家安全罪的犯罪分子。
先秦儒家中，主张儒法融合、礼法统一的先行者是（）
周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（）
先秦儒家主张重德轻刑。
先秦时期儒家教育思想的总结性著作（）主张“长善救失”，强调了在了解学生特点的基础上因材施教。
战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是（）。
行政处罚中，从轻或者减轻处罚的情形包括（）。
下列行为应当减轻、免除处罚或者从轻、减轻处罚的是（）。
先秦诸子中提出仁政、王道的主张，强调民贵君轻，主张性善说，强调以仁义为核心的道德修养的思想家是（）。
下列句子中，主张结合犯罪的主客观形势权衡量刑，不可一味从轻或从重处罚的句子有（）。
先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指 哪两项 论体系 。（ ）
先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指哪两项
先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指哪两项论体系。（ ）
我国刑法对于未遂犯的处罚原则是（)A．应当减轻或者免除处罚B．应当从轻或者减轻处罚C．可以从轻或者
但我以“孟子式的固执”认为，孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果，是他整个劝、说计划的“末”，促使诸候王放弃战争，施仁政，进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”，本末是不可倒置的。从这个层面讲，孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者，一个真正体现了儒家“仁者，爱人”主张的博爱之人。
主张实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻’’的民本思想的先秦思想家是:
《中华人民共和国刑法》规定，已满七十五周岁的人故意犯罪的，可以从轻或者减轻处罚;过失犯罪的，应当从轻或者减轻处罚。（)
根据《刑法》，已满周岁的人故意犯罪的，可以从轻或者减轻处罚；过失犯罪的，应当从轻或者减轻处罚，下列说法正确的是（）
下列先秦思想家中，主张施仁政、行王道的一位是（）
