美感愉悦的三个层次，即（）、（）和（）；
当我们不再以功利的态度来考虑问题时，当我们不再以职业的观点来面对生活时，当我们把业余的游戏精神引入办公室和教室时，美学便松动了刻板重复的日常生活。我们便可以在其中发现更多的美感愉悦，感悟到更加深刻的生活真谛。老子提出了道家美学的一个经典命题“涤除玄鉴”，“涤除”就是使心灵空明虚静，抛弃那些欲念和偏见，这样便可以“玄鉴”，就是看到深邃的东西。这个命题后来演变成中国美学的一系列重要范畴和命题，诸如庄子的“心斋”、“坐忘”，宗炳的“澄怀观道”等等。 这段文字提到老子和庄子等人的思想是为了说明：
人所获得的身心愉悦可以从不同角度区分为：快感与美感；实践性满足与象征性满足；补偿性满足与（）。
王夫之强调美感的直接性是受禅宗的影响。
微刃性是低表面粗糙度磨削的重要砂轮几何特性，表现为无数微刃的刻划切削作用。
能引起人们的感官或联想获得美感的特性叫观赏特性，而感观是指（）
道德、艺术 、（）， 是人类文化中的三大支柱。任何一件有 生命力的广告佳作， 都必然具有某种触动人心、给受众带来美感或愉悦的艺术魅力。
在美感（心理性满足）中还可以进一步划分出两个亚类型：其一，直接产生的快乐——愉悦，比如观看一朵美丽的花时产生的心理愉悦；其二，由痛苦转化为快感的快乐——（），比如欣赏悲剧时得到的心理愉悦。
美感来自于人类的（）。它是主体与对象互动中产生的、由感性力量超越心理结构所带来的精神愉悦，它是人的自由的象征性实现。
岩石的可挖性是指（）的特性。
性美感的特征包括性美感的形象性、愉悦性、情感性和（）
吸湿性和保湿性是小分子糖类化合物重要的食品特性。吸湿性指在较高空气湿度条件下（）的能力；保湿性指在较低空气湿度下（）的能力。
生态旅游，是一种高境界的旅游，具有丰富的文化内涵。生态旅游活动的最终目的是获得愉悦感，即从悦耳悦目上升到悦志悦神。生态旅游的愉悦感与美学上所谓的审美感是大致相同的。
（）在艺术上、文学上以及政治上都是和对人采用主观主义的判断方式相联系的，亦即不把人作为集体的一个成员而是作为一种美感上的愉悦的观照对象。
积极体验又称为积极情绪体验，有的心理学者认为积极就是一种自我愉悦的特性，一种具有（）的情绪。
”美感即是愉悦“的观点来自于（）
色彩、色调给视觉、心理带来的愉悦与积极向上的美感。
西方经验派美学家常把美看成是事物所引起的生理或心理上的快感和愉悦。但真正严格地把美感与快感区别开来的是（ ）的作者。
坐是一种动态的造型，有的人坐得很端庄，给人一种视觉的美感和心灵的愉悦。
美感是一种高级的精神愉悦，它和生理快感是不同的。
（)能够给视觉、心理带来的愉悦与积极向上的美感。
美感有哪些方面的特性（)。
吸湿性和保湿性是小分子糖类化合物重要的食品特性。吸湿性指在较高空气湿度条件下（)的能力;保湿性指在较低空气湿度下（)的能力。
逼真型与假定性同时存在于一个统一体中。逼真性是影视美学的（)特性，假定性是影视美学的重要特性。
