子供は自分の感情を表現できないこともあるので、その時大人が助けて（）。
奈良時代に舎人親王らが編集した、神代から持統天皇までの日本の編年体官撰国史書は（）である。
犬や猫を飼うことは、人間の一生を早送りして見るようなものだ｡子供時代の可愛さ、成長する楽しみ、老いていくさびしさ、死の悲しみ｡それら（）命の重さを身をもって知ることができる？
おくびょうで（）、用心深くなり、危険を避けることができるのだ。
（）の時代を江戸時代といい、文学史上で（）とも言う。この時代の特色は厳しい封建的社会体制の中で、最下層階級の庶民の（）が次第に力を蓄え、文学の作者、読者そして主人公として登場することである。
現代は、マルチメディアの時代である。そんな時代においては、文字の役割は前ほど重要でなくなるのではないかと（）。
この困難な任務を果たせるのは、彼（）おいてほかにはいない。
来年、ニューヨークでお会いできるのを（）にしております。
この仕事を頼めるのは、君をおいて（）。
道もわからなくなったし、食べ物も食べてしまった。こうなった（）は、できるだけじっとしていて、助けが来るのを待つことにしよう。
大金持ち（）、十分豊かな生活ができるのだからいいじゃないか。
徳川時代になって、仏教が（）の保護を受けて大きく発展しました。
A社は業績が伸びているのに（）、我が社は業績が落ち込んでいる。
この競技場は5万人（）の実を収容できる？
少年時代に戻れる＿＿＿戻ってみたい。問：下線に適当な言葉を入れてください。
朝、玄関の新聞受けから新聞を取ってくるのは，長男の役目だった。しかしその日、長男が起きるよりも早く父は起き、新聞を取ってきて、ざっと読んだあと、 居間のテーブルの上に置いておいた 。 問：「居間のテーブルの上に置いておいた」のは誰ですか。
腐らない食品の便利さと、殺菌料の危険性のどちらを選ぷかといえば、わたしたちは少なくとも食べるものだけは100パーセント安全であってほしいと願っている。医者や生物学の専門家たちが、AF2（殺菌料）の強い毒性を指摘したとき、その安全が100パーセント立証できるまでは使用停止にするのが、厚生省の本来あるベき行政指導というものではなかっただろうか。疑わしきは罰せずというのは人間に対する法律であって、食品に関しては疑わしきは直ちにストップをかけるべきではないだろうか。問：筆者の主張を―つ選びなさい。
仕事人間という言葉は、人生を会社にささげてしまい、定年後に何もできないようでは困るという意味で使われることが多い。確かに人間として、会社での仕事だけしかできないというのはある意味でさみしいことかもしれない。けれど、一生目標がみつからず、「合わない」「向かない」と繰り返すより、ずっと素直で幸せと言えるのではないか。 問：この文章で筆者が最も言いたいことは（Ａ）です。 （Ａ）仕事しかできない人生というのは困るし、さみしいが、しかたないことである。 （Ｂ）すべてのものの中で会社の仕事を一番に考えて生きるのも幸福な人生と言える。
日本語ができる、通訳ができる程度ではない()。
人間の体を機械と（ア）同じように考えることがよくあります。人体も、機械のように心臓や胃や目などの部品が集まってできていると考え、胃がおかしいときには胃という部品が故障したと考えます。したがって、胃を修理すれば、病気が治ったと考えることになります。また、その部品にしても、心臓はポンプで、目はカメラで、脳はコンピューターのようなもの、と考えたりします。そういう、脳はコンピューターと同じに考えるひとは、（イ）コンピューターと同じように働く脳を優れたものと思うようになります。速く正確に計算できたり、なんでもそのままに記憶できたりすることが頭のいいことだ、と考えている人も（ウ）でしょう。（エ）人間は機械と同じなのでしょうか。人間はただの複雑な機械であるだけなのでしょうか。もちろん、人間には機械に似たところもあります。だから、人間のことを機械を研究するように研究するのも無意味ではあるませんが、しかし、（オ）それでわかる事は人間の一面にすぎません。（カ）、アメリカでは1976年の建国200年を記念するつもりで、その何年も前に、火星へのロケット着陸とがん制圧と言う大きな研究目標を立てました。このときまでに科学者が力を合わせて大規模な研究を続けた結果、すでに月旅行に成功していました。（キ）、その月旅行の科学を発展させて、火星ロケットにも成功しました。ところが、一方のがん制圧のほうは期待したような成果をあげることはできませんでした。つまり、機械を作る科学のほうは急速に進歩していきますが、人間の病気を治す科学のほうはそう簡単にはいかないということです。人間は機械と同じではないからです。（ク）人間は「いつも生きるために行動する」という点が機械と違うのです。機械は生きていませんから、生きるために行動するのではありません。文中の（ク）に入れるのに最も適当なものはどれか（）
人が「白い、皿、置く」と言いながら、白い皿を置いて見せると、「白い」「皿」「置く」ということばの意味を理解して、手足を動かして同じ動作をすることができる人工知能が入ったロボットが開発されたそうだ。 今までも人工知能は使われていたが、人のことばや動きから、意味を理解して動くロボットというのは世界で初めてだそうだ。初めに単語や文法を教えておく必要はないし、外国語の学習も可能ということだからまったく驚きだ。 問. このロボットが今までのものと違うのはどんな点か。
作家というものは、その作品を書いている間だけ「作家」である。原稿を書いている時の私は作家だが、原稿を書いていない時の私は、「何を考えているのかわからないへんなやつ」である。実際にそうだと思うし、それでいいと思っている。 問：「それ」は何を指していますか。
8、できる人と思わせるためには下準備が必要である。しかし、実は最大の下準備は、何といっても「自分を知る」ことである。というのは、できないものをできるように見せるのはかなり難しいが、自分の長所を前面に出せば、できるように見せるのはそう難しくないということである。だから、欠点を隠そうとするより、長所を目立つようにしたほうが、できる人に見えるのだ。 問：この文章で筆者が最も言いたいことは何か。答えは（Ａ）です。 （Ａ）自分をよく分析し、欠点が目立たないようにすれば、他人からできる人と思われる。 （Ｂ）できる人と思われるには、自分の長所を周りの人によくわかるようにするのがよい。
鎌倉時代に新仏教の各宗派は教義の普及のため、多くの法語を書き残した。特に注目されたのは（）開祖道元の『正法眼蔵』などである
