我国古代教育家荀子说：“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，与之俱黑”。这里强调的是（）
《荀子・劝学》载：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”这是强调（）
荀子著有《荀子》一书，主张“隆礼重法”。礼制法制兼用，奠定了中国封建社会统治思想的理论基础。
《荀子》载：西周“兼制天下，立七十一国”。与“立七十一国”相关的制度是（）
荀子关于社会政治习俗的核心观念是“（）”的思想。
孔子的中心思想是“仁”，孟子的中心思想是“义”，荀子继二人之后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。
诸子百家的思想，奠定了中国传统文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子.荀子的思想，始终贯穿的一条主线是（）
荀子强调“礼学”，认为“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。他曾猛烈批评孟子等人的思想，并培养了韩非子、李斯等著名的法家代表人。这说明（）
荀子之所以更重视制度主要是因为（）。
我国古代教育家荀子说：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”，这强调的是（）因素对人的潜移默化的作用。
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是（）
《荀子》载：西周“兼制天下，立七十一国。”与“立七十一国”相关的制度是（）
我国古代教育家荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，这强调的是（）因素对人的潜移默化的作用。
《荀子》奠定了中国封建社会统治思想的理论基础。
荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时（）
荀子早就心领神会了孔子所说“义”的精妙内涵，注意到“制”与“宜”的辩证有机统一，故特别强调之。荀子的学生韩非得其精神，发展为“（）”的思想。
荀子基本属于儒家，但他的否定（），强调（），强调后天的（）等思想，具有较多的（）因素。
中华传统文化百部经典”编纂工作开始，以社会主义核心价值观为引领，（）《诗经》《论语》《墨子》《孟子》《孙子兵法》《庄子》《荀子》《史记》《黄帝内经》列入2016年编纂计划。
《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也。”下列制度符合材料意思的是（）
荀子认为，没有礼，则人类社会难以存在，礼成为个人、国家生存与发展的必备条件。
荀子在道德之外,有更大的制度方面的考量。()
孔子强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”；孟子强调“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“亲亲而仁民，仁民而爱物”；荀子则强调“仁者自爱”；墨子提出“兼相爱，交相利”的思想。这些都反映了中国传统文化________。
我国古代教育家荀子说：“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑”，这强调的是()因素对人的潜移默化的作用。
荀子强调，处理人，社会，自然的关系都必须顺时而为，“故养长时则六畜育，杀生时则草木殖，政令时则百姓一，贤良服。”顺“时”而为体现了()
