（）是泡夫面糊中所必需的原料，它具有起酥性和柔软性，使泡夫烘烤后外表松脆。
油脂是泡夫面糊中所必需的原料，是形成泡夫骨架的主要原料。
“里昂惕夫之谜”或“里昂惕夫反论”是美国经济学家里昂惕夫提出的，为验证（）。
油脂是泡夫面糊中所必需的原料，它具有起酥性和（），使泡夫烘烤后外表松脆。
一次，乾隆皇帝在刘墉等大臣的陪同下，游览了城西名胜公乐亭，拜谒了城东四方台上的古刹十方院。这天用过早膳，乾隆在独乐寺观音阁下漫步，心有所感，吟道“公乐亭独乐寺公乐不如独乐乐”。被称为“清代包公”的刘墉听到心想，这独乐寺是因安禄山叛唐时曾在此誓师，思独乐而不与民同乐，方始得名，不想当今皇上也想独乐。他思忖片刻对出一联，以表达为人君者，不能只思独乐，而当兼济天下，体恤万民。请问，刘墉对出的下联是？
康德拉锡夫提出，资本主义经济发展中存在100左右的一个周期，被后人称为康德拉锡夫周期。（）
奥尔夫音乐教育的核心观念和奥尔夫体系的突出特点是（）。
斜巷运输必须坚执行（）、行车不行人制度。
油脂是泡夫面糊中所必需的原料，其起酥性能使泡夫烘烤后具有外表松脆的特点。
将军身被坚执锐。（《史记？陈涉起义》）
我们有走向国际舞台的好导演，也有社会责任感较强的作家，但是世俗社会的艺术趣味并不如艺术家那般乐观，或者说饮食众生们对生活的诗意关怀还不够。这样的情形是否提示我们不妨多阅读点儿古典的东西，从本民族的优秀文化中汲取人文营养，即使对于那些专攻外语和计算机技术的人也还是有意义的。想一想，人们除了吃喝拉撒的本能以外还是应该有些别的奇妙的东西，而这些人们可以从经典的诗歌、散文、优美的诗情画意中获得。 这段文字论述的核心观点是：
斜巷运输必须坚执行（）、（）制度。
将泡夫面糊用油炸制时，应先将油加热至七八成热后，再放入泡夫面糊。
“披坚执锐”、“破釜沉舟”、“作壁上观”、“沭猴而冠”出自（）。
刘岩夫在（ ）中，以物比德，认为竹与君子在“刚”、“柔”、“忠”、“义”、“谦”、“恒”等方面是一致的。
宝、黛是用自己的生命作抵押，以换取个体人性的完整与纯洁。他们的变是沿着个性的自由与解放的方向，愈变愈痴顽，愈变愈坚执。
张大夫接诊一个疑难病患者，张大夫处理最正确的是：
37.樊迟向孔子请教如何种庄稼，孔子说：“我不如老农。”樊迟又请教如何种菜，孔子说“我不如菜农。”樊迟退下后，孔子说“樊迟真是小人，在上位者只要重视礼，老百姓就不敢不畏惧；在上位者只要重视义，老百姓就不敢不服从；在上位者只要重视信，老百姓就不敢不用真心实情来对待你。要是做到这样，四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢？”孔子的观点反映了( )。
【单选题】张大夫接诊一个疑难病患者，张大夫处理最正确的是：
予观夫巴陵胜状 的“夫”是什么意思（）
岱宗夫如何齐鲁青未了 的“夫”是什么意思（）
阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字，回答下列问题： 及庄公即位。为之请制。公日：“制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲日：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公日：“姜氏欲之，焉辟害!”对日：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”
汉高祖刘邦描述夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。说的是“初汉三杰”中的哪一位？()
我们也许已经开始后悔，未能把过去那些珍贵的生活片段保存下来，殊不知，多少年后，我们又会后悔今天。如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意义的事情。不妨把（这样的事情）称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原来的断片连成了长线，原来的水潭连成了大河，而大
