尼采认为基督教的道德带有奴役性质。
唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众( )。
尼采的“超人”艺术哲学的原形来自于（）。
梁启超认为，“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”，“大人物心里之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。梁启超的观点（）。 ①承认伟大人物对社会历史发展的影响 ②否认了人民群众是历史的创造者 ③正确揭示了社会历史发展的根本动力 ④否定了实践的物质性和社会性
尼采是从（）的角度提出超人概念的。
对于一些信息，某些干部总是千方百计“捂着”“掖着”“盖着”，对此，云浮中学初三的小李同学认为，其实“百姓心中有盏灯”，这说明（）。 ①群众的心声是检验认识的真理性的唯一标准 ②人民群众始终是社会历史的实践者和创造者 ③群众观点是我党根本的领导方法和工作方法 ④要把人民群众的利益作为最高的价值判断标准
历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者，这是因为（）。
密切联系群众是我们党的优良传统和成功经验，马克思主义认为（）是历史的创造者，马克思主义的群众史观赋予人民群众历史的主体地位，因而也为共产党人设定了根本的依靠力量和奋斗理想。
一切历史是由一般人创造的，“超人”只是在关键时刻发挥作用而已这种观点属于尼采的“超人”哲学。（）
以下关于尼采超人学说的意义说法正确的有()。
唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（ ）
在尼采看来，基督教的道德带有奴役性质。（）
尼采的“超人”哲学认为，一切历史是由一般人创造的，“超人”只是在关键时刻发挥作用而已。（）
尼采的超人理论受到希特勒的推崇
尼采的“超人”哲学认为,一切历史是由一般人创造的,“超人”只是在关键时刻发挥作用而已。()
认为人民群众的创造活动受社会历史的制约的观点是（）
唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题,认为人民群众是推动社会历史发展的起着决定性作用的主体力量。对“人民群众”理解错误的是（）
历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者，下列选项中没有体现这一点的是（）。
对于一些信息，某些干部总是千方百计捂着掖着盖着，对此，云浮中学初三的小李同学认为，其实百姓心中有盏灯，这说明（）。①群众的心声是检验认识的真理性的唯一标准②人民群众始终是社会历史的实践者和创造者③群众观点是我党根本的领导方法和工作方法④要把人民群众的利益作为最高的价值判断标准
下列说法不符合尼采的“超人”哲学的是()。
【多选题】【2013年考研真题】唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众
唯物史观认为人民群众是历史创造者,这一原理的理论前提是:()A.()社会存在决定社会意识()B.()社会历史的发展是有规律的()C.()社会历史的发展是不断进步的()D.()社会历史是人们的实践活动创造的
认为“杰出人物和人民群众共同创造历史”，这一观点（)A.承认杰出人物对社会发展作用和人民群众创造
