文学接受主体根据文学所具有的认识性、（）、（）等特征相应的具有认识者、审美者和阐释者的身份。
旅游审美中最普遍、最易于接受和最令人神往的审美对象之一是（）。
人们在审美活动中首先接触的是形式，并通过形式唤起人们对美的（）和对内容的接受。
构成艺术设计审美接受的前提是具有一定的（）
文学接受的审美属性
在文学接受过程中，经读者阅读后形成的“第二文本”是读者审美再创造的结果，这种阅读过程中的审美再创造的表现在：（）。
文学阅读（接受）应当是一种审美方式的阅读，能够满足读者不同层次的审美要求，因此，通常把文学接受的审美价值属性本身分为以下几层次即：（）。
今日中国的信息发展迅速，各国交流日益广泛，“90后”这一群体相对年轻，对新事物的接受能力较强，在审美观和价值观方面也与前人有很大不同。
审美意象的发生离不开接受者的想象力。
艺术欣赏往往表现为，接受主体在适当的氛围中，内在的（）与审美对象相碰撞，对象的主体特色、艺术风范迎合了欣赏者的趣味，并激发起审美再创造的潜能，欣赏者不期而然地进入了审美兴奋、愉悦状态。
接受者的审美欲望与需求的两种准备状态是什么？
受众审美接受心理的特征：探究，觉差，忘情，抗遗。
艺术的审美接受需要那些条件？
自然美是旅游审美中最普遍、最易于接受和最令人神往的审美对象之一。
审美活动可以划分为审美接受过程和审美创造过程。
任何文化都有正面和负面的内容，人们若想提高自身的审美水平，可以全盘接受一种负面较少的文化。（）
任何文化都有正面和负面的内容，人们可以全盘接受一种负面较少的文化来提高自身的审美水平。（）
审美意象的发生离不开接受者的想象力。（）
文化接受的基本文化价值属性，有审美属性、（ ）、诠释属性、和交流属性等属性。
音乐欣赏并非仅仅作为音乐的接受环节而存在，它同时还以反馈的方式给音乐创作和边沿以影响，它的审美判断和审美选择往往能左右作曲家和表演家的审美选择，每一个严肃的音乐家都不能不注意倾听音乐欣赏者的信息反馈，以此来调整和改进自己的艺术创造。 根据以上材料，可以推断（）
姚斯和伊泽尔是（)思潮的先锋，他们认为美学研究应该集中在读者对作品的接受和反应的阅读过程和读者的审美经验以及接受效果在文学的社会效果中的作用等方面。
儿童插画的夸张应该从儿童的审美心理特点出发，了 解儿童的接受能力和理解能力，尊重儿童的审美要求，并以此为前提正确把握夸张这一艺术手法在创作中的运用。
美感的直觉性是指审美者在接受（)的刺激后，无需通过理智思考和逻辑思维即刻就能把握与领悟美的特性。
在文学接受活动中，不同的读者会对同一部文学作品做出不同的审美反应，甚至得出完全相反的审美评价，其原因在于（）
